
一
中国最优秀的帝王是那几位?如果你的答案是“唐宗宋祖”,那你还得重新学习初中历史课本,因为连韦小宝都知道回答是“鸟生鱼汤”,哦不,是“尧舜禹汤”。那么“尧舜禹汤”为什么最优秀?因为他们搞的“禅让制”就让“千古一帝”“唐宗宋祖”“一代天骄”等望而却步。今天我们就来讲一下岳父“尧”和女婿“舜”剪不断理还乱的家庭情景剧。
话说岳父尧对女婿舜很好,因为岳父尧把自己的两个女儿都嫁给了舜,《史记·五帝本纪》写到:“于是尧妻之二女,观其德于二女。”其实要考察女婿人品嫁一个女儿就够了,但是尧却不吝给了舜两个女儿,尧真是男士们做梦都想得到的岳父呀。又说尧老了,他不把江山社稷传给他儿子丹朱(注意不是朱丹),却禅让给了女婿舜,看来尧对女婿这半个儿子的爱已经超越了对亲生儿子的爱。史载:“正月上日,舜受终於文祖。文祖者,尧大祖也。”尧为什么这么嫌弃自己的儿子丹朱,因为尧认为自己的儿子贪玩性情又凶暴,史载“吁!顽凶,不用。”尧还认为自己的儿子能力不足,不足以担此大任,史载“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。”过后尧死女婿舜上台后又对丹朱进行了更深入的评价,那就是不仅贪玩还淫乱,而且丹朱还约了一群人在家里淫乱。舜的话也被司马迁记在到了《史记·夏本纪》之中,舜对丹朱的经典用词就是“朋淫于家”。舜为了表明不是自己想接盘,而是上天的意思,还在尧逝世后主动辞去帝位还给丹朱,自己跑到南河的南边住了下来。结果诸侯们都不去朝见丹朱,大臣们有事情也不去找丹朱处理,诸侯和大臣们都跑到了舜这里。人心所向,大势所趋,舜说天意既然如此那我就重新登基执政吧。而丹朱光杆司令一个,也就顺理成章下台了,舜从此正式成为中华文明史上的五帝之一。以上就是司马迁给我们讲的关于岳父尧和女婿舜的故事。尧帝“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”的精神也成为了以后历朝历代贤君明帝所追求的境界,更是成为了儒家精神的“十六字”心传口诀。所以之后儒家名士训斥当代帝王,言则尧,语则舜,政治追求就是要把当世建成尧舜的时代。 尧舜的故事就这样一代又一代的传承了下来,没有人怀疑过,即使有人怀疑过但也没有证据。因为秦始皇冬天里的一把火烧掉了除秦国以外的其他诸侯各国的所有史书,过后项羽又添了一把火,差点连秦国史书都烧完,所以司马迁《史记》的记载基本上是尧舜时期的标准答案。但是历史的车轮行进到西晋朝咸宁五年(公元279)的时候发生了一件大事,一个盗墓贼从战国时期魏王墓里面弄出了一批未经秦火毁坏的竹简,而这批竹简记载了从五帝时期到魏襄王二十年的历史,史料的记录者是当时的晋国史官和战国时期的魏国史官。这就是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史《竹书纪年》,又名《古文纪年》或《汲冢纪年》。
《竹书纪年》不出土则已,一出土就差点让整个中国儒家理论体系崩溃,因为它讲了一个和司马迁不一样的“尧舜禅让故事”。《竹书纪年》写到:“昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。后稷放帝子丹朱于丹水”这段记载和高风亮节的禅让风牛马不相及,反而呈现给我们的是一场女婿外戚夺权的政变。岳父尧年老体衰了,处理政务已大不如以前,此时已经掌握大权的女婿舜不等岳父传位给其儿子丹朱,就直接把岳父抓进监牢收押了,而且还禁闭丹朱,不准与其父亲尧相见。等舜坐上帝位后,舜把尧流放到了平阳,让自己的亲信也就是以后周朝的始祖后稷帮其把丹朱流放到了丹水,可能因为看在其两个妻子的面上而最终没有弑杀岳父尧和小舅子丹朱,但政变的血腥味还是隐约浮于竹简之上。现在史学家们就犯难了,到底是该信司马迁说的,还是信《竹书纪年》上说的。但是帝王和儒家们很清楚,先放下真假不论,《竹书纪年》的内容一定不能公开,因为此内容一旦公开,儒家的理论就很难自圆其说了。而且以后王莽、曹丕、司马炎、刘裕、杨坚、赵匡胤等想用禅让做个幌子进行王朝更替的机会都没有了,所以《竹书纪年》最好还是默默无闻更好。因而《竹书纪年》在西晋咸宁五年犹如一道闪电划破天空,更如一声惊雷响彻寰宇,但是雷电过后又消失在了茫茫的黑夜,直到今天我们大多数都还在称颂“鸟生鱼汤”。在这里我很想问一下各位读者:你们认为当董事长的岳父是会把企业传给他亲生儿子,还是传给所谓半个儿子的女婿?
二