周穆王生平经历简介 历史上周穆王是怎么死的

新鲜人

2015-06-13 10:06　　历史故事网

周穆王，在位55年。周朝第五代王。姬姓，名满。周昭王之子。穆王致力于向四方发展，曾因游牧民族戎狄不向周朝进贡，两征犬戎，获其5王，并把部分戎人迁到太原（今甘肃镇原一带）。还东攻徐戎，在涂山（今安徽怀远东南）会合诸侯，巩固了周在东南的统治。并制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑，其细则竟达3000条之多。后世流传穆王西征的故事，如晋代汲冢出土战国竹简《穆天子传》所载，虽多不真实，但反映了当时穆王意欲周游天下，以及与西北各方国部落往来的情况。

公元前967年，周穆王对西北之犬戎进行征伐。据《国语·周语》记载：犬戎在西周初年属于周的“荒服”。常向周王室进贡方物特产。穆王时，犬戎不及时进贡，周穆王便以此为由，亲自领兵对犬戎征伐。大臣祭公谋父劝阻不听，征伐的结果得四白狼、四白鹿。“获其五王，遂迁戎于太原。”公元前1002年，周昭王姬瑕第二次亲征楚国，渡汉水，船至中流落水淹死。是年子姬满践位。史载他曾用吕侯（亦作甫侯）为司寇，命作《刑书》，告四方。他曾起兵九师伐楚，为父王报仇，东至九江。后又联楚伐徐。

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野史记载，穆王登昆仑山时，喝的是蜂山石缝中的甘泉，吃的是玉树上的果实，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了腾云飞升的道术。他之所以还以凡人的形象在世间出现，是想现身说道，告诉人们修炼的结果。何况穆王喝的是玉石制成的膏浆，吃的昆仑山上的甜雪，还有素莲、黑枣、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益寿长生不老呢？传说西王母曾降临到周穆王的宫中，两个人一块驾云飞升，进入了天宫。

根据“夏商周断代史”考证，周昭王是公元前995年左右的人，在位19年。周穆王是昭王的儿子。《史记.周本纪》记载：“昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳也”。这段史料里，我们看出周昭王是一位贪玩、不理朝政的浪荡公子，他南巡狩猎死在了江里，不向天下发布讣告，怕张扬是不正常的事。这其中是不是有见不得人的事呢？带着这一疑惑我翻阅了大量的史料，《古本竹书纪年辑证》中记载的与《史记》恰恰相反。《初学记》“雉兔皆震，丧六师于汉”的说法，在文字上与司马迁的“昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳也”的记载是两个不同的定义。一个说六师死于汉江中，昭王以身殉国，一个说南巡狩不返，卒于江上。昭王是玩乐而死。

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说一说周穆王的疑案：司马迁在《史记·周本纪》中说“穆王即位，春秋已五十矣。”史料上对周昭王在位的时间说法不一，一种说法是十六年，另一个说法是十九年，邵雍（公元1011一1077年。北宋哲学家。著有《皇极经世》）先生的年表是五十一年。这里我们以新华网湖北频道的年表为标准。从周昭王在位十九年来推算，周朝从武王到昭王历经四代，武王英年早逝，周成王十一岁即位，加上在位二十二年，那么成王是三十三岁死的。成王三十三岁死，康王最多也只十八岁即位，加上在位二十五年，康王也只活了四十三岁。我们再用浪漫的思维去推测，四十三岁的康王能生出四十三岁的儿子周昭王吗？如果生不出来，那么周昭王最多只有二十九岁左右即位，加上他在十九年，也只四十八岁，试想：一个不到四十八岁的老子，能生出五十岁的儿子（周穆王）吗？看来司马迁和我们开了一个历史玩笑，他愚弄了我们二千多年。

穆天子东征西讨，范围之广，前无古人后无来者。通过他的征伐，周王朝顺利扩大疆土，加强对四方蛮夷的统治力度，有力地巩固了周王朝的统治，是在文武成康四代统治者积累的强国之本基础上，得以展现的大邦周威信的强势证明。然而，常年征讨，天子不在朝堂，导致朝政松弛，自穆王之后，周王朝开始由盛而衰，正如汉武帝之后的西汉也逐步由盛而衰一样。最后，西周的最后三代国君：厉王、宣王、幽王，除了宣王有所成就（宣王中兴）外，另两位国君把周朝弄的礼崩乐坏，整个国家十分混乱，百姓们民不聊生，十分痛苦。

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古代中国文明决不差于古希腊文明，不过文明的内容有所不同而已。

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古希腊文明是西方文明的主要源头之一，古希腊文明持续了约650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的渊源。西方有记载的文学、艺术也是从希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利西部和西西里岛东部沿岸地区。公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性地延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。
古希腊文明好似乎晚于中华文明。因为周穆王驾八骏和会见西王母虽然是传说，但公元前967年周穆王西征却是真的历史事实。

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民间传说，张骞奉汉武帝之命，开通西域，曾到了"西天"的黄河源头，会见牵牛和织女，带回了天马，也就是大宛的汗血马。时逢唐朝战乱，社稷动荡不安，百姓流离失所，忧国忧民的一代诗人站在通往西域的古道上，不禁想起这位"凿空"西域，远播国威，造福后世的一代名臣。

民间传说，张骞奉汉武帝之命，开通西域，曾到了"西天"的黄河源头，会见牵牛和织女，带回了天马，也就是大宛的汗血马。时逢唐朝战乱，社稷动荡不安，百姓流离失所，忧国忧民的一代诗人站在通往西域的古道上，不禁想起这位"凿空"西域，远播国威，造福后世的一代名臣。

二千多年来，西汉的张骞一直作为中国历史上第一位沟通西域文化交流的先驱者为千古传颂。其实，翻开尘封的历史，可以看出，张骞并不是历史上沟通西域文化交流的第一人，而历史上沟通西域文化交流的第一人应该是早于他八百年前的西周的周穆王!

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我国古代周朝的时候，有个天子叫周穆王，他特别喜欢玩耍作乐和到处巡游。

　　那时，从西方一个很远的国度，来了一个很会变戏法的人，人称“化人”。这化人本事很高。他跳进火里却不伤毛发，他会跃上高空站立云端，能将一座城市从东方搬到西方，还会轻松自如地穿墙进壁等等。穆王简直将他看做是天神下凡，对他是言听计从，照顾得很是周到。

　 　有一天，化人邀请穆王到他那里去玩玩，穆王便拉着他的衣袖，腾空上升，到了半天云里，进到了化人住居的

宫殿

。这一下，穆王真是大开眼界了。这里的宫殿金 碧辉煌，庄严灿烂，到处镶嵌着珍珠和美玉。穆王在这里所受的款待，无论是眼睛里看的、耳中听的，嘴里尝的，绝非人间所有。后来，化人又请穆王另到一处，只 见各种各样美丽的光影和绚丽夺目的色彩，把眼睛都炫耀花了;又听见各种各样悦耳动听的音乐，把心里都震荡得迷乱，陶醉了。穆王被所见所闻弄得心神不定，便 不敢久留，请求化人带他回去。化人用手将穆王轻轻一推，穆王便从半空中坠落下来，猛地醒了。噢，原来穆王还好端端地坐在殿上，左右一切如故。穆王心中奇 怪，便问左右的人：刚才自己到哪里去了?左右的人回说：“并没到哪里去，只不过打了一个迷糊。这时，旁边坐着的化人开口了：“我和王上只是去神游了一番。 根本无需身体动弹哪!”这一下，穆王尝到了神游的甜头，不由游兴大发，心想神游都如此有趣，那真正的

游玩

更不知有趣多少倍呢!于是，穆王心中也没国事了， 也不惦记百姓了，他一心要驾着他那八匹骏马拉的车子，去周游天下。

　　说起穆王这八匹骏马，可真是来历不凡。它们是有名的御者造父从夸父山 上得来的野马经过驯养以后献给穆王的。这些野马，原是穆王的祖父定了天下后散放在夸父山的战马的后代子孙，在野性中还保留着祖先的英武气概。而且，造父不 仅善于驾马，还善于养马，这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来都足不践土，有的比飞鸟还快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀……神奇非 凡。造父把这八匹骏马献给穆王之后，穆王就叫人把这些马养在东海岛的龙川附近。那里有一种草，名叫“龙刍”，人们都说：“一株龙刍化为龙驹。”那些骏马吃 过之后，更是神奇无比，天下无双了。

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周穆王西游的故事 周穆王西游见西王母的神话传说【图】
2015-03-08 16:51 来源:未知 作者:强龙小编admin 评论:189条


强龙历史网：周穆王西游的故事 周穆王西游见西王母的神话传说【图】西周是我国古代社会的鼎盛时期。西晋时，有人在一座战国古墓中发现了一批古简，古简中有一册记载了西周一个君王西游的故事。
　　这则 故事说：西周鼎盛时期，有一位英俊的帝王周穆王想周游天下。他坐着八匹马拉的车子，带着一队人马，浩浩荡荡地沿着渭水向东前进，到了盟津，渡过黄河，然 后，沿太行山西麓间北挺进，直达阴山脚下，转而长途西行，到了昆仑山，又向西走了几千里，到达了一个风景秀丽的国家，即西王母之国。西王母梳着蓬松的发 型，穿着下垂的豹尾式的服装，在瑶池盛宴款穆王。穆王赠送给西王母大批中原特产和锦绸美绢，西王母回赠穆王各种当地的奇珍异宝，并邀请穆王游历了她国中的 山川名胜。穆王题写“西王母之山”，并种植了槐树以作留念。临别时，西王母设宴送行，并作歌“祝君长寿，愿君再来”，表达了她对穆王的依恋之情。
　　我国古代周朝的时候，有个天子叫周穆王，他特别喜欢玩耍作乐和到处巡游。
　　那时，从西方一个很远的国度，来了一个很会变戏法的人，人称“化人”。这化人本事很高。他跳进火里却不伤毛发，他会跃上高空站立云端，能将一座城市从东方搬到西方，还会轻松自如地穿墙进壁等等。穆王简直将他看做是天神下凡，对他是言听计从，照顾得很是周到。
周穆王西游的故事 周穆王西游见西王母的神话传说【图】
　 　有一天，化人邀请穆王到他那里去玩玩，穆王便拉着他的衣袖，腾空上升，到了半天云里，进到了化人住居的宫殿。这一下，穆王真是大开眼界了。这里的宫殿金 碧辉煌，庄严灿烂，到处镶嵌着珍珠和美玉。穆王在这里所受的款待，无论是眼睛里看的、耳中听的，嘴里尝的，绝非人间所有。后来，化人又请穆王另到一处，只 见各种各样美丽的光影和绚丽夺目的色彩，把眼睛都炫耀花了;又听见各种各样悦耳动听的音乐，把心里都震荡得迷乱，陶醉了。穆王被所见所闻弄得心神不定，便 不敢久留，请求化人带他回去。化人用手将穆王轻轻一推，穆王便从半空中坠落下来，猛地醒了。噢，原来穆王还好端端地坐在殿上，左右一切如故。穆王心中奇 怪，便问左右的人：刚才自己到哪里去了?左右的人回说：“并没到哪里去，只不过打了一个迷糊。这时，旁边坐着的化人开口了：“我和王上只是去神游了一番。 根本无需身体动弹哪!”这一下，穆王尝到了神游的甜头，不由游兴大发，心想神游都如此有趣，那真正的游玩更不知有趣多少倍呢!于是，穆王心中也没国事了， 也不惦记百姓了，他一心要驾着他那八匹骏马拉的车子，去周游天下。
　　说起穆王这八匹骏马，可真是来历不凡。它们是有名的御者造父从夸父山 上得来的野马经过驯养以后献给穆王的。这些野马，原是穆王的祖父定了天下后散放在夸父山的战马的后代子孙，在野性中还保留着祖先的英武气概。而且，造父不 仅善于驾马，还善于养马，这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来都足不践土，有的比飞鸟还快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀……神奇非 凡。造父把这八匹骏马献给穆王之后，穆王就叫人把这些马养在东海岛的龙川附近。那里有一种草，名叫“龙刍”，人们都说：“一株龙刍化为龙驹。”那些骏马吃 过之后，更是神奇无比，天下无双了。。