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易经研讨(53) 《周易》算命

热度 4已有 391 次阅读2014-9-12 20:56 |个人分类:随缘|系统分类:原创博文 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

易经研讨(53) 周易算命

shen_fuen

《左传·昭公五年》记载了卜楚丘预言叔孙穆子命运的故事

鲁文公、鲁宣公时,叔孙庄叔为卿。鲁国衰弱,国政操于三桓(卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏)之手。叔孙庄叔有两个儿子,哥哥叫宣伯,弟弟就是穆子。叔孙穆子出生时,父庄叔用《周易》算了一卦,得《明夷》之《谦》,他请大师卜楚丘来给穆子算算

卜楚丘用《明夷》初九爻爻辞、《明夷》卦和之卦《谦》卦象预言了小孩子叔孙穆子的一生吉凶(那时还没有《易传》)《明夷》卦初九爻爻辞为:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。”

卜楚丘说:“此子将出,归来成为子祀(继承人);带回一个进谗言的人,名字叫;此子最终将饿死。”

卜楚丘还作了详细说明:《明夷》下卦离为日。(在坤位),明之未融,(345爻交震)所以说为子祀为什么穆子是二儿子,竟然算出来将是叔孙庄叔的继承人? 因为345爻交震为旦日旦日为()其三为卿,看来是会当继承人。
将日比作鸟,所以说“明夷于飞”,明之未融,类同鸟“垂其翼”。《明夷》初九动,变下卦为艮为君子,所以又说“君子于行”交震旦日数三,所以说“三日不食”。

《明夷》下卦离为火,《谦》下卦是艮为山,火烧山,山败。对人来说,艮成言;“败言”就是“谗”,所以说命里会出远门(有攸往),“主人有言”,言必是谗言。

离为牛,(明夷卦内卦是离外卦是坤,象征着乱世),世乱谗胜,胜而从离,所以谗人的名字叫但是按照我的观点,离为牛,应该是说自己是牛,不是进谗言的人。《明夷》之《谦》下卦离从艮,艮为黄牛(见我的博客)所以带回一个进谗言的人的名字叫
卜楚丘继续说:《谦》不足,鸟不飞,垂不挺,翼不大,所以您这儿子应该和您差不太多。亚卿啊,您这儿子虽然能继承您的事业,受压
抑不多,但不会得到善终

 

多年以后,叔孙庄叔过世,穆子的哥哥叔孙宣伯继承卿位。果然,叔孙宣伯一上位就出乱子:,还企图铲除三桓当中的另外两桓。叔孙穆子看哥哥闹得太凶,于是明哲保身,溜之大吉。至此,是将行的预言已经应验。

叔孙穆子逃到一个叫做庚宗的地方,和当地一名妇人搞了一夜情。穆子说出自己的身份,妇人哭而送之。叔孙穆子到了齐国,娶了显赫家族国氏的女儿。国氏女儿给穆子生了两个儿子,一个叫孟丙,一个叫仲壬。有一天,穆子做了一个恶梦,梦见天塌下来,压在自己身上,怎么推也推不开。危急关头,出现了一个又黑又丑的人。穆子大喊了一声:牛,救我!两人一起使劲,这才把天从叔孙穆子身上推开。叔孙穆子天亮醒来,召集了他的随从仔细看了看,没找到

没多久,叔孙宣伯也逃亡齐国。鲁国来人请他回国去作叔孙氏的亚卿,穆子不告而别。至此,又应验了归为子祀的预言。

叔孙穆子做了亚卿,庚宗的妇人找来了,还献上了一只野鸡。穆子问妇人姓名,妇人说:儿子长大了,都能捧着野鸡跟着我来了。叔孙穆子看到这个从没见过面的儿子,大吃一惊:居然和当年梦里的长得一样!叔孙穆子喊了他一声:牛。这孩子还真应声:唯。

叔孙穆子一高兴,就让这孩子在自己家里作竖。,是指孩子官。竖牛得宠,叔孙穆子让他作了自己的管家。又应验了以谗人入,其名曰牛的预言。  

因穆子不告而别,国氏母子三人还留在齐国。叔孙穆子在齐国的一位至交趁机把国氏娶回家了。叔孙穆子听到这个消息大怒,只好等孟丙和仲壬长大了,把他们接回了鲁国。

叔孙穆子在一次打猎之后染了病。竖牛想和孟丙结盟篡权,孟丙不理他叔孙穆子命不该绝,病好了,想给孟丙铸钟,钟是一种重要礼器,是祭祀时候用的。其实,这是叔孙穆子给孟丙的一个暗示:等行钟礼时向大家宣告孟丙就是继承人。  

孟丙高高兴兴地去做准备,准备得差不多了,就让竖牛向叔孙穆子请示一下日程安排。竖牛没有见叔孙穆子,但是出来告诉孟丙说:定了,就定在某天。到了那一天,贵宾们全来了。叔孙穆子听到屋外响有钟声,问竖牛是怎么回事竖牛搬出了早已准备好的回答:这是孟丙在招待他齐国来的后爸。叔孙穆子立时气得浑身乱颤,一个劲儿往外冲。竖牛马上将他拦住,没让叔孙穆子出门。来宾走后,叔孙穆子派人抓捕孟丙,孟丙拒捕被杀。

接下来,竖牛又拉着仲壬结盟,可仲壬居然也不干。竖牛就开始算计仲壬。有一天,仲壬和鲁昭公的司机莱书一起进王宫玩,鲁昭公看到了他,就赐了玉环,这可是件大事。仲壬回家以后把玉环交给竖牛,让他拿给老爸去看。竖牛假装进叔孙穆子屋里转了一圈,并没有给老爸看。竖牛出来对仲壬说:老爸让你戴上。

过些天,竖牛找机会对说:您看,是不是让仲壬拜见鲁昭公?叔孙穆子很奇怪:你这是什么意思?竖牛赶紧回答说:您不引见,人家自己去拜见国君了,还把国君赐给他的玉环戴在身上了呢! 听了这谗言,叔孙穆子大怒,就把仲壬赶出家门,仲壬逃亡齐国。

叔孙穆子病入膏肓了。老人家命竖牛赶紧去召仲壬回来。竖牛只是嘴里答应,就是不执行。竖牛把叔孙穆子关在屋里,对外称老人家病重,不想见人,让人把饭放到门口就退下去。从十二月癸丑日开始,叔孙穆子绝食,三天后乙卯日去世。应验了卜楚丘说叔孙穆子的最后四个字,卒以馁死

 

《左传·昭公五年》
初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》之《谦》,以示卜楚丘。曰:是将行,而归为子祀。以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。《明夷》,日也。日之数十,故有十时,亦当十位。自王已下,其二为公,其三为卿。日上其中,食日为二,旦日为三。《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:为子祀。日之《谦》,当鸟,故曰明夷于飞。明之未融,故曰垂其翼。象日之动,故曰君子于行。当三在旦,故曰三日不食。《离》,火也。《艮》,山也。《离》为火,火焚山,山败。于人为言,败言为谗,故曰有攸往,主人有言,言必谗也。纯《离》为牛,世乱谗胜,胜将适《离》,故曰其名曰牛。谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰其为子后乎。吾子,亚卿也,抑少不终。

 

看来,卜楚丘的每一句预言最后全都应验了。叔孙穆子的下场并不奇怪。奇怪的是叔孙是个大家族,叔孙穆子不是笨蛋,为什么卜楚丘给他算的命就没人告诉过他。如果故事是真的卜楚丘真是神算,这种绝活是谁教他的? 他的父亲用《周易人命一生吉凶是周公绝活,所以当时鲁国的史卜可能都是单传。

《左传·闵公二年》记载,鲁桓公小儿子成季(老四)在将出生的时候,父鲁桓公(名轨)让卜楚丘之父为他占卜,他说:是男孩。他的名字叫友,在(鲁桓)公之右(),在两社之间,能成为公室的辅弼。季友若亡,鲁国则不会昌盛。

又用《周易》筮之,得《大有》卦之《乾》卜楚丘之父不《大有》爻辞,只用《大有》和《乾》卦象卦。他说:能和他父亲一样言而有信,能像国君一样受人尊敬。”(大有卦变为乾卦,离从乾,从父,故为同复于父。乾为君,故为敬如君所。)等到成季出生,他的手纹居然像字。

 

《左传·闵公二年》:

成季之将生也,桓公使卜楚丘之父卜之。曰:男也。其名曰友,在公之右。间于两社,为公室辅。季氏亡,则鲁不昌。又筮之,遇大有之乾,曰:同复于父,敬如君所。及生,有文在其手曰,遂以命之。

 

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