日志
演员左小青的表演给人一种真实感，所以有左小青参加演出的电视连续剧，我几乎每本必看。所以卧薪尝胆我也早就看了，左小青演得还是不错，但从整部连续剧本来说，是胡编乱造，电影当然不是历史，但也不能乱编。许多地方正史，野史里都没有，连民间传说也没有。电影是一种艺术，但历史片，究竟是历史，你甚至可以捕风捉影，但连风也没有，居然影子却很清楚。怪了，这个影子是哪里来的？我不反对对历史片的艺术加工和改编。但毫无意义的胡编，实在不敢恭维。
故事一开头，就胡编了一个太子妃的故事，太子波的妃子明明是齐国的少姜，这里偏偏变成了勾践的妹妹，因逃回越国而不愿回吴国，而引起吴国起兵伐越。吴国伐越本来就是因为旧王刚死，新王刚接位。吴国就想借机灭越。编剧偏偏想出了一个吴国出兵伐越的理由，不是画蛇添足之举，那是什么？第二次战争，越国偷攻击吴失败后，只有范蠡及文种跟随勾践到吴国，哪有这么多大臣？ 有些地方简直像日本人对待中国人一样给以苦刑。鞭挞被扣押人员。不知道编剧为什么要加上这一段不是事实的故事，是想说明伍子胥的残暴, 专权和夫差的心胸宽广？还是什么，我百思而不得其解。所有的正史，野史，民家传说对伍子胥都是肯定的，史记对勾践有世家，伍子胥有列传，夫差只有在吴太伯世家中有提及，范蠡也一样，只在勾践世家中有提及。所以正史只有勾践和伍子胥，根本没有专写过夫差和范蠡，文种。正史，野史，民间传说，西施都是越国贡献所用的美人计，这里成了夫差主动耍的离间计。离历史太远了！至于越国灭吴也没有那么容易，至少进行过二次以上的战争。现在剧中也显得太容易了，一击就夸。也变成笑话了。即使不懂这段历史的人，恐怕也不会相信。编剧好像把观众都当成傻瓜了。
历史剧当然不是历史，允许编剧者加以艺术再创造。但这种再创造不能改变历史的本来面貌和对人物原来的评价。而本连续剧除了卧薪尝胆以外，还有哪里符合历史？ 卧薪尝胆只在32集里出现了几分钟，何必拍了41集? 而最后灭吴的一段也太简略了，吴国在夫差执政时正是春秋五霸之一，这么不经打？你相信吗，观众能相信吗? 当然我对这部分历史比较熟悉，更觉得可笑。我认为编剧者不可能不知道越国灭吴的艰难过程，显然是编剧者想草草结束。头太重，脚太轻了！
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- 回复 疯疯颠颠
- 这个日志是21天以前就写好了，不晓得博主为什么不对网友开放。刚看到博主微博，是因为翰山支持卧薪尝胆，所以就留给自己看了。现在受到翰山的鼓励，贴出来，请大家点评。我对这一段历史也比较熟悉，所以很有同感，我贴出了史记，吴越春秋，东周列国志等有关章节，就是对卧薪尝胆的胡编历史剧的批判。新鲜人用这么短的篇幅，就指出了它的主要错误。衷心钦佩！
- 回复 寒冬开梅
- 我並不熟知这一段历史，但看完卧薪尝胆后感觉到伍子胥品质极坏，不但派酷吏管理越国的君臣，甚至让晋国的使臣强奸勾践夫人，简直不是人，但为什么史记中春秋时期的吴越两国知有勾践及伍子胥两人又独立的传记，也没有对伍子胥残暴的任何文字？而民间对伍子胥充满着尊敬，连浙江许多地方都有伍子胥庙，甚至把端午节和伍子胥联系在一起。的确使人奇怪。
是编剧着想翻历史的案？
- 回复 侃侃
- 史记、吴越春秋、东周列国志这些书跟“卧薪尝胆”发生的年代都各相隔了多少个年头？
疯疯颠颠: 这个日志是21天以前就写好了，不晓得博主为什么不对网友开放。刚看到博主微博，是因为翰山支持卧薪尝胆，所以就留给自己看了。现在受到翰山的鼓励，贴出来，请大 ...
- 回复 小辣辣
- 史记：勾践世家：
越王谓范蠡曰：“以不听子故至於此，为之柰何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”句践曰：“诺。”乃令大夫种行成於吴，膝行顿首曰：“君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事：句践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言於吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止句践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”於是句践以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种於吴王。种顿首言曰：“原大王赦句践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，後必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。
句践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终於此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳饹翟，齐小白饹莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，”与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”於是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质於吴。二岁而吴归蠡。
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连勾践为奴都未提及，何来扣押百官之事，强奸勾践夫人一段，更为荒唐。
- 回复 新鲜人
- 历史剧当然不等于历史，这点我完全同意。但是我不同意的是胡诌了历史已确证的事实。如太子妃的问题。大批越国官员被扣押受到非人的待遇，勾践夫人的被送给晋国使臣强奸等等莫名其妙的情节，而且明确都是伍子胥搞的。把伍子胥描述为一个没有人性的恶魔。这和历史上的伍子胥形象格格不入。而更像抗日电影中的某一段。不知哪位能从正史，野史，民间传说中捕到一些风？史记的确离开这段故事有200多年，但左传几乎是同时代的作品。也没有这样的描述。
侃侃: 史记、吴越春秋、东周列国志这些书跟“卧薪尝胆”发生的年代都各相隔了多少个年头？
历史片无疑应该有一个艺术再创造，但是也不能指鹿为马啊？ 那几年盛行一股历史翻案风，把秦桧偏偏要站起来，把岳飞说得一塌糊涂，你同意吗？
- 回复 华盛顿人
- 二月河：历史剧改编应尽量尊重原著 http://theory.people.com.cn/GB/11922662.html
此文刊载于中国共产党历史网。
- 回复 华盛顿人
- 十九年夏，吴伐越，越王句践迎击之槜李。越使死士挑战，三行造吴师，呼，自刭。吴师观之，越因伐吴，败之姑苏，伤吴王阖庐指，军卻七里。吴王病伤而死。阖庐使立太子夫差，谓曰：“尔而忘句践杀汝父乎？”对曰：“不敢！”三年，乃报越。
王夫差元年，以大夫伯嚭为太宰。习战射，常以报越为志。二年，吴王悉精兵以伐越，败之夫椒，报姑苏也。越王句践乃以甲兵五千人栖於会稽，使大夫种因吴太宰嚭而行成，请委国为臣妾。吴王将许之，伍子胥谏曰：“昔有过氏杀斟灌以伐斟寻，灭夏后帝相。帝相之妃后缗方娠，逃於有仍而生少康。少康为有仍牧正。有过又欲杀少康，少康奔有虞。有虞思夏德，於是妻之以二女而邑之於纶，有田一成，有众一旅。後遂收夏众，抚其官职。使人诱之，遂灭有过氏，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。今吴不如有过之彊，而句践大於少康。今不因此而灭之，又将
之，不亦难乎！且句践为人能辛苦，今不灭，後必悔之。”吴王不听，听太宰嚭，卒许越平，与盟而罢兵去。
七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。子胥谏曰：“越王句践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。此人不死，必为吴患。今越在腹心疾而王不先，而务齐，不亦谬乎！”吴王不听，遂北伐齐，败齐师於艾陵。至缯，召鲁哀公而徵百牢。季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。因留略地於齐鲁之南。九年，为驺伐鲁，，至与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，复北伐齐。
越王句践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，曰：“是弃吴也。”谏曰：“越在腹心，今得志於齐，犹石田，无所用。且盘庚之诰有颠越勿遗，商之以兴。”吴王不听，使子胥於齐，子胥属其子於齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。将死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
齐鲍氏弑齐悼公。吴王闻之，哭於军门外三日，乃从海上攻齐。齐人败吴，吴王乃引兵归。
十三年，吴召鲁、卫之君会於橐皋。
十四年春，吴王北会诸侯於黄池，欲霸中国以全周室。六月子，越王句践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败於王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人於幕下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“於周室我为长。”晋定公曰：“於姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空，王居外久，士皆罢敝，於是乃使厚币以与越平。
十五年，齐田常杀简公。
十八年，越益彊。越王句践率兵伐败吴师於笠泽。楚灭陈。
二十年，越王句践复伐吴。二十一年，遂围吴。二十三年十一月丁卯，越败吴。越王句践欲迁吴王夫差於甬东，予百家居之。吴王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自刭死。越王灭吴，诛太宰嚭，以为不忠，而归。
我认为越曾多次伐吴，这段历史，太史公应该不会写错。没有拘禁越国大臣也是事实，不知编剧加此一段目的是什么？ 我只能从这一段内看到伍子胥的专权，奸诈。残酷，和没有人性。而夫差反而是光明正大，不失君子之风。
- 回复 新鲜人
- 武侠小说，已明确为小说，与正史，野史，民间传说都无关，是作者本人的艺术创造。而历史剧是打着历史的帽子的。可以艺术再创造。但不能胡说八道。
追求永生: 现在都讲究戏说了，只是打着历史的名义编的故事吧。另外，也只有不知道历史的才以为那是历史。反正我是从来不看那些的。宁肯去看武侠。
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- 回复 career
- 现在中国的影视作品有很多是讲古代帝皇的，不知是要愚化民众，还是为了满足制作人的个人愿望，反正是有害于中国人的。中国的影视作品应该多拍些共和题材的，反映为公为民思想意识的作品才对。只有意识形态上的进步，才会有社会的进步，而意识形态的进步是社会进步的先兆。
