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马云谈基督教文化(转载)

热度 3已有 507 次阅读2015-8-15 07:32 |系统分类:原创博文 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

马云谈基督教文化(转载)

 2014-09-18 政商箴言

 中国企业家马云,阿里巴巴集团主要创始人及现任主席和首席执行官,近日在优米网“
在路上”演讲中提到,“美国发展是因为法制吗?不对。大家记住美国社会的发展它是
基于基督教文化的,在基督教文化上面建立法律体系……”。

马云演讲节选:

“幸福是自己找出来的,今天中国的经济的高速发展我刚才讲了,但是我们的价值体系
,我们的文化体系受到了摧毁,最早新文化 运动摧毁了旧文化没有建设新文化,文化
大革命又把我们很多价值体系搞乱了,今天有的学者来讲,我并不完全同意中国不是法
制社会,好像有了一套法律我们就能解决这些问题,不是那回事。”



“美国发展是因为法制吗?就是这个人漂亮是因为鼻子漂亮。不对。大家记住美国社会
的发展它是基于基督教文化的,在基督教文化上面建立法律体系,在这个法 律体系建
立政治体系,在这个上面建立起他们的领导人的选举体系,整个体系比你的想的复杂得
多,这仅仅是简简单单的一部分,假如我们今天这个价值文化体系被摧毁的情况下,随
便拿一点别人的价值体系,等于沙滩上建楼,建不起来。”

“我们需要重新找回价值体系,让年轻人明白不要怪人家富怪人家有钱,而是我要如何
改变自己。我坚定不移你们会为我们,为这个国家为中国找回价值体系,而这才是中国
真正腾飞的时代。”

美国的主流文化——基督教文化

考察美国的建国史和发展史,人们不难发现,基督教的触角已经延伸到美国生活的方方面
面:美国民主的基石——《五月花号公约》记载着,要以上帝的名义继续清教实验,来完
成上帝的事业;短短的美国独立宣言中竟有四次提到上帝,如果删去“上帝”二字,独立
宣言的精神就无法理解。

基督教文化是美国的主流文化,深层次的基督教主流文化,犹如一棵大树的根系,不断
地为大树枝干提供着养份,只有认识了这个根系,你才能真正了解美国社会成功的真谛
。美国社会的民主、法制、自由等许多思想都根源于《圣经》的教义,具有宗教基础。

受基督教的影响,基督教主流文化的精髓在于其平等观与博爱观。基督教宣扬平等、饶
恕,与博爱,爱所有人,爱人如己,以至于爱我们的敌人。这是形成西方社会民主、自
由风尚的思想基础。具有普遍性的民主制度的基础,来自于基督教的根本精神:人是有
限的,有罪的,人不但不完美的,而且有缺陷。人所创造的制度亦如此。因此,对权力
必须加以限制和制衡。三权分立,是西方流行的政治学说,也是美国政治制度的重要原则
。美国政府实行立法、行政、司法三权分立,国会、总统和最高法院地位平等、相互制
约平衡,在当今西方各国,美国是实行分权制衡最典型的国家。

美国人相信《圣经》,很多人周末都去教堂接受心灵的洗礼,《圣经》中教育人们友好
、行善、道德高尚,许多人便怀着这样的信仰去生活,去与 人相处。正如人们所说:
多一个教堂,少一座监狱;多一个基督徒,少一个罪犯。

基督教认为神是神,人是人,只有上帝是神,上帝永远至高无上,人永远是上帝的仆人
,人的权力永远不能超越上帝。因此,这从思想深处限制了人的私欲的膨胀。这就使再
大的官,也要对老百姓笑脸相迎;再有名的人,也不敢在公众面前肆意妄为;再伟大的
人也要检点自己的行为,不得作有违上帝意志的事情。

基督教文化还宣扬天赋人权,珍惜生命,尊重人权。受基督教思想的影响,美国人视民
主、平 等、自由为生命,永远都选择民主政体,自由经济,专制、独裁与特权在美国
人的思想深处就没有其存在的余地。

基督教文化不排斥经济,甚至鼓励人们通过自我奋斗获得财富。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶,而是把它和荣耀上帝联在一起,正确的使用管理财富荣耀
上帝。勤奋工作、节俭和奉献是美德和道德义务,是基督徒的天职。最有名的便是著名
的牧师约翰•卫斯理所说:“拼命地赚钱,拼命地省钱,拼命地捐钱”。
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发表评论 评论 (6 个评论)

回复 追求永生 2015-8-15 07:33
看到这样一篇文章,转过来存起,有空看看。
回复 追求永生 2015-8-15 09:00
我个人感觉,马云的观点还是比较客观真实的,虽然没有达到应有的深度。

我个人经验,美国人是认真的,尤其是去教会,那就是去反省,去奉献。

如果到神的面前作假,那就是自取灭亡。

那不是一般的虚伪,也不是一般的愚蠢。
回复 马力 2015-8-15 09:12
我以前说过。基督教不是像其它宗教那样单纯的道德教条,而是一部完整的社会学,奠定了人类社会最早的法治体系,实际上是法治和德治的联合体系。这点与被后世扩展的儒教相似。但说基督教和民主的关系就远了。古典民主发自非基督教控制的雅典和罗马。一神教的普及使古典民主消失千多年。现代“民主”是在西方宗教的边缘地区发展起来的,如斯堪地那维亚半岛和英伦岛国,是散权社会的初级现象,实际上是建立在财产基础上的权力俱乐部。之后同样是政治垄断,国家的或集团的,包括政党。
回复 追求永生 2015-8-15 10:02
马力: 我以前说过。基督教不是像其它宗教那样单纯的道德教条,而是一部完整的社会学,奠定了人类社会最早的法治体系,实际上是法治和德治的联合体系。这点与被后世扩展 ...
确实,民主也是一个定义不一样的概念。马兄说的古典民主和人文主义的民主不一样;现代的民主和神掌管一切的前提下的民主又不一样,甚至有极大的不同。

我的理解,圣经并没有高举民主,而是强调人人都是罪人。

在人人都是罪人的基础上,圣经强调的是悔改、重生,对神的顺从。

在这个基础上派生出来的民主,只是为了防止个人犯罪的一个手段, 以免一些个人在犯罪的路上越走越远,以至于把整个社会都带入犯罪反神的泥沼。

但是,这样的民主,并不能防止整个社会都犯罪反神,也不能防止大多数人都反神,更不能防止那些已经在台上的人反神。

美国的趋势就是如此,通过同性恋婚姻也是如此。

因此,如果说基督教是民主的基础,只能是相对说说,并非是根本的联系。

但是,早期的美国,即使是现代的美国,这种联系也是存在的,说民主是结果,也未尝不可,至少比全面否认的错误,要小一些。

同时,真民主是什么,真自由又是什么?这才是基督教的核心内容。

耶稣反复强调,为弟兄舍命,天国的律法是作大的要服侍作小的,懂真理者得自由。

这才是基督教主张的真民主和真自由,也是真正的基督徒所追求和为之奋斗的。

马兄如果有兴趣,可以看看四福音书,耶稣有关天国的教导。

谢谢马兄的讨论。
回复 马力 2015-8-15 11:48
追求永生: 确实,民主也是一个定义不一样的概念。马兄说的古典民主和人文主义的民主不一样;现代的民主和神掌管一切的前提下的民主又不一样,甚至有极大的不同。

我的理解 ...
西方宗教有严格的等级(宗教的也是世俗的)和礼仪制度。这些礼仪是为了强化等级,与中国宫廷的繁琐礼节异曲同工。在等级的前提下主张上帝面前人人平等,互称兄弟姐妹,颇有大同世界的意味。以致有信徒认为基督(教)精神(主要是新约)与共产主义是相通的。这是西方宗教的优势,自古就注重团队精神,而不是像儒教那样追求个人的完美和突出,形成互不相让文人相轻的内斗文化。这些平等观也许有利于后来民主的发展。
但西教的平等,正如永生博指出的是以原罪为前提的。因此凡人不可通过修练而摆脱原罪,获得最后的自由和神圣,而必须永远臣服于无所不能的上帝(和其信使)的统治。这种原罪观恰恰是基督教国家现代法治的指导思想。在无所不包、瑜瑕兼顾的法律中,每个人都可以是罪人,甚至生下来就是。伐罪的利剑每时每刻都悬在每个人的头顶。在这把利剑下,人人需要谨言慎行唯唯诺诺战战兢兢,不敢越雷池一步。看看占领华尔街的“罪人”们个个谨小慎微,警察叫啥做啥,只有个别敢于违抗受捕。连警察命令清场时还得乖顺地打扫占地。这与凌驾于上帝之上的,占领天安门的“君子”们形成鲜明的对比。所以在原罪国家里没用6.4事件。
回复 追求永生 2015-8-15 12:09
马力: 西方宗教有严格的等级(宗教的也是世俗的)和礼仪制度。这些礼仪是为了强化等级,与中国宫廷的繁琐礼节异曲同工。在等级的前提下主张上帝面前人人平等,互称兄弟姐 ...
马兄果然看得清楚。看中国的历史,多少朝代更迭,其实都只在简单重复。也就是得志便张狂,直到被人忍无可忍推翻。

所以我们看到的是极端的短视和贪婪。

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