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日志

说时势论英雄,兼及小人,看庄子怎么说

热度 7已有 1317 次阅读2017-10-22 19:21 |系统分类:原创博文 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

                         


一个英雄的出现,非但要有基础的成功要素,就是天时地利人和,缺一不可。

还有一个关键因素,这就是时势造英雄的时势。

时势造英雄,这个说法起源于庄子秋水篇。

庄子的认识,自然是高人一等。

他也不知道是总结了无数的观察结果,还是深入思考得出这样一个结论,很是不俗。

他说:“当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也,时势适然。”

他的意思实际很平直,就是讲了一个人人都知道的大道理。

他说,在三皇之二尧和舜统治时期,普天之下就没有一个穷人。

这个是一个现象,但是重点在于原因。

这才是庄子的独到之处。

就是他透过这个没有穷人的现象,看到没有穷人的原因是什么。

庄子的结论就是,这些人不穷,并不是因为他们知道如何获得导致不穷的财富。

也就是说,他们的不穷,并非是因为他们的主观努力而获得大量财富而取得。

言外之意,就是在不知不觉中就成为“不穷”的人了。

这就很有意思了。

还有一层言外之意,就是你想成为不穷的人,那么你就永远是穷人了。

怪不得说庄子是和老子并列的伟大哲学家呢。

果然不愧是“老庄”。

接着看后半句,“当桀纣而天下无通人,非知失也”。

这里的通人,就是通情达理的人,也就是明白人,或者是聪明人。

“无通人”,意思是说,一言以蔽之,在桀纣当政时期,整个天下就没有一个聪明人。

这个就很悲惨了。

当然那也是不可能的。

那么庄子到底说的是什么意思呢?
他实际上说,有那么一两个通达之人,也没有什么卵用。

整个桀纣世代,整个政局一片昏暗,什么英雄,什么枭雄,也得老实猫着。

也就是在那个大势之下,无论什么人,都只能跟着大势走,不可能把自己揪起来,拔到高处,出污泥而不染。

因此,庄子做了总结发言,这都是“时势适然”。

现代人喜欢用时势使然,代替庄子的时势适然,其实二者意思不一样。

时势使然,意思是如果这个时势下出现一个什么事情,是因为有这个时势作为原因,才有了这个结果。

比如说时势造英雄,就是这个意思。

但是时势适然呢,同样,这个英雄是这个时势之下,人们适应这个时势的一个必然结果。

前者有一个刻意而为。

后者只是一个自然过程。

比如尧舜时期,所有人都不是穷人。

比如桀纣时期,所有人都不是好人。

而所谓的时势造英雄,只有那么一两个脱颖而出。

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发表评论 评论 (28 个评论)

回复 马力 2017-10-23 17:59
追求永生: 谢谢马兄。我们当然不会完全赞同庄子;但是庄子的意思是,大环境决定论。或者说,大环境就是这样,一个人即使费尽心机,做出的事情也离不开大环境已经觉得东西。 ...
这是对的。人的主观作用是有限的,不能超越条件的许可。
回复 追求永生 2017-10-23 18:00
不列颠地主: “穷”的定义可为“不足”,也可为“比别人更不足”。现今社会上多指后者,特别是常想“比上不足”的人群,都自认为是“穷人”。这就是相对论。 ...
也可以定义为“不知足”,哈哈。贪婪,岂不是众罪之源?
回复 追求永生 2017-10-23 18:02
: 这么说穷和贫不是一回事。
区分不在用词,而在于心态。人的知足心到底界限在哪里?基本温饱,现在有几个人做不到?如果满足于温饱,世界上有什么必要屡起争端?
回复 追求永生 2017-10-23 18:07
不列颠地主: 穷与贫是一回事。
博主讲的庄子的另一个意思更好,即“英雄“论。目前,某社会是数千年修炼成的愚民社会,多少年来一直在造死英雄、活英雄。尽管有许多人造的“ ...
哈哈!造说明了缺,缺说明了没有那个时势。所以我觉得庄子看问题准确深刻,后人的聪明不是认识不到,而是两种情况。一个是另有目的,因为这个时势要坦承的话,就会否认大好形势。另一个就是不得以。有个英雄可以当希望安慰自己。
回复 paci 2017-10-24 12:20
追求永生: 也不尽然。因为按照儒家观点,三皇五帝的时候是天下大同的,后来到了桀纣的时候才江河日下。所以孔老夫子一生都在喊“克己复礼”,把老林给忽悠得够呛。   ...
如果说时势是必然英雄属偶然,倒也欣然
回复 新鲜人 2017-11-24 16:56
乱世应该是造英雄的最好时机之一。问好。
回复 追求永生 2017-11-25 10:52
新鲜人: 乱世应该是造英雄的最好时机之一。问好。
问好兄弟!
回复 追求永生 2017-11-25 10:53
paci: 如果说时势是必然英雄属偶然,倒也欣然
那是。
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