台湾自从开放部分党禁进行党派统治竞选后便自称是民主国家。撇开民主乃全民作主的古典定义不论，现代的所谓代议制民主应代表不同的党派和阶级，而不是排斥对立的阶级和意识形态，尤其当被排斥的阶级和意识形态具有一定的社会代表性时。纵观所谓的民主国家，尤其是西方国家，很少能够做到这一点。自诩民主的台湾至今依然在政治竞选中排斥真正的共产党和共产主义的意识形态。虽曾允许带有共产二字的政党注册，但只能容忍象征性的存在。一旦规模扩大，便以各种借口加以限制或取缔，从而把民主的面具撕得粉碎。

但台湾毕竟对台独党解禁了。但这却与真正的民主无关。一直坚持台湾日属之汉奸立场的原台湾国民党总裁和中华民国总统李登辉因无法把自己的台独立场强加于国民党，只好对主张台独的民进党开放党禁准许参选。可见所谓的台湾民主和选举实际上是为了扶植台独势力，打开台独的方便之门，因此与广义的民主无关。这种所谓的民主形式因对台独有利而被暗中支持台独的政治势力所利用，实际上是对民主的亵渎和中伤。今天台湾竞选争论的重点也无非是有关台独的内容，可见台湾民主的本质就是台独之争。

既然今日“中华民国”的疆界依然涵盖中国大陆，一个自称民主的台湾理应欢迎和允诺界内所有党派参加所谓的总统选举，只要接受那个“中华民国”的称号和历史地位。但据我所知，台湾选举法没有这样的开放条例。而中华人民共和国是中华民国的变革与延伸，继承的都是中国的法统。两种不同的国号却有着相同的国土和疆域。由于海峡两岸都不认为民国和人民共和国是两个国家，这两个国号实际上不过是一个国家的两党施行的不同政治和经济制度而已。在国家民主或民主国家的意义上，各个意识形态和党派都应具有平等的政治地位和参选资格。

事实上国共两党的存在是历史形成的既定事实。两党不总是水火不容或不共戴天的仇敌。历史上至少有过两次合作。第二次国共合作打败了日本侵略者，赢得了国家的独立和解放。这一彪炳千秋的伟大胜利是任何一党都不能单独取得的辉煌成就。历史证明两党合作大有可为，尤其在国家面临侵略和分裂的时刻。在今天的武器和地缘政治形势下，挨近中国大陆的台湾其实没有独立的可能。依附西方国家也只是权宜之计。中国不可能在军事上长久地落后于别国。有什么一党之私和历史陈帐要比国家的统一和安宁更加重要？

尤其是今天大陆改革开放后，私有企业的规模超过了国有企业。大陆国有企业在国民经济中的比重比台湾大不了多少。在国际上，台湾和大陆也有着共同的朋友和共同的利益。两岸与世界有着相似的经贸关系和外交关系。而两岸之间的往来和联系也愈加紧密。即便在台湾，特色社会主义的观念和因素无论在意识上还是经济上都可随处找到存在的痕迹。总之两岸在各个方面的差别日益缩小。除了历史冤源和由此产生的成规陋见，不论是外人还是自己都很难辨出实质性的不同。

当然今天的台湾很以所谓的选举民主为傲，并以此为借口拒认故亲。如前所述，既然民主何不真正开放党禁，允许大陆各党派在台湾的存在和竞争。大陆也应有信心和气量，让台湾党派来内地发展。中华民国和中华人民共和国可以在一个新的国号，如大华(人民)共和国之下进行两岸所有党派的联合选举，共同确定新宪法和新法规，包括新的国号和国旗。既然台湾已经具有民选的经验和基础，今后的台湾选举何不首先面向全中国，在统一的国号下进行选举。这才是民主，至少比台湾目前选择性的开放党禁更像民主。