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西藏游记三(女儿日记整理)

热度 7已有 782 次阅读2015-4-26 11:57 |个人分类:游记|系统分类:旅游摄影 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

西藏游记三(女儿日记整理)

2004.7.30                               晴

今天一大早六点就出发了,今天的目的地是后藏的政治文化宗教中心—-日喀则。

为了叙述清楚,在此顺便介绍一下西藏的行政划分。西藏分前藏和后藏,拉萨,山南地区称为前藏,日喀则地区则称为后藏,整个藏北高原称为阿里。前藏和后藏之间,就是雅鲁藏布江中游的尼木峡谷。整个后藏地区地形复杂.由北至南可分为冈底斯山–念青唐古拉山脉,雅鲁藏布江河谷、拉轨冈日山脉、朋曲流域、喜玛拉雅山脉五部分。历史上,前藏是达赖的地盘,后藏是班禅的地盘,拉萨是前藏的政治文化宗教中心,前藏以达赖为宗教领袖,后藏以班禅为宗教领袖,日喀则是后藏的政治文化宗教中心。

一上车,妈妈坐在了车的最后排,我坐在了副驾驶的位子。一开始的路是青藏线的最后一段,还不错,很平稳。从车上往雅鲁藏布江的对面看去,能看到正在施工的青藏铁路。那里到处都竖着中铁二句充满雄心壮志的标语。的确,在这样艰苦的环境中,太需要精神上的鼓励了。我无法想象这条铁路会给西藏带来什麽?但绝不是一味的好,也不是一味的坏。看着过往的车辆因氧气不足燃烧不充分而排出的滚滚浓烟,真不知几年后的西藏是否还会如此纯净美丽?

大约两个小时,远远的就看见几座绿色山峦间冒着白腾腾的热气,走到跟前一看其实就是一池井水,此井水滚烫滚烫,是地热水。这就是著名的羊八井。

过了羊八井,就上了真正的藏区土路。路上大坑小坑数不胜数。一开始我坐在前面,还感受不到颠簸,一路上看到彩虹,河流,还兴奋不已。不一会儿就开始上了盘山路,要翻越念青唐古拉山山脉。那路真是又窄又险,错车时两辆车几乎是没有距离擦车而过,我们真的特佩服司机的开车技术。一路尘土弥漫,不知司机如何想,我一直都提心吊胆。一座山翻了几个小时,到休息时,妈妈已经受不了了。于是我义不容辞的和几位叔叔坐到了最后一排。一开始还算平稳,只是小颠,我还神情自若,青海局的叔叔说“这不算啥,厉害时会颠起老高。”叔叔的话未落音,我们最后一排的人都被抛倒了半空,几位久经摔打的叔叔都向我投来诡异的笑容,好像在说,“看,领教了吧”。之后,我就像骑马一样一会儿被抛上半空,一会儿又被重重地甩在座位上。每当此时,后排的人就会一起发出英雄式的惊呼。(颠得倒是很起经儿,到了第二天才知道背疼是何滋味。)

下了山后就一路风光无限,深绿色的山峦优美的起伏着,山峦上四处有成群黑色的牦牛和白色的绵羊,山峦的上空是纯澈的蓝天,有时还能看到草地上如缎带般清澈的溪流,山崖上雪白的瀑布。这里虽然贫穷,可我真羡慕他们拥有这一片牧场,这一片纯净,这一片宁静,这一片美丽。我不由想起了王洛宾的歌曲“让我抛弃了财产,跟你去放养………”

一百七十公里的路我们整整走了十个小时才到达日喀则。当车轮滚上日喀则的水泥路面时,全车的人发出由衷的欢呼。我被挤得已经受不了了,转移到了前排。刚上日喀则的公路,美丽的夜景就呈现在眼前。我坐在副驾驶的位子,从车内往外看去,从左到右都是高大连绵的黑色山峦,山顶上是冷峭的白色雪峰,而山下是宽阔浩大的雅鲁藏布江江面。车的正前方堆着一片黄昏前绚丽的五彩云霞,云霞不断地变换在山峦之间,美得无法形容,我全神贯注的欣赏着它,眼睛都不忍眨巴一下。太美了,美得很有气势,真不愧是后藏的政治文化中心。

入住后,我们还去夜市逛了逛,吃了几串烤肉和羊杂碎,卖吃食的师傅,好像都是四川人,味道很不错。

 

2004.7.31                                                               晴

第二天上午我们参观了班禅的息居地—–扎什伦布寺。

扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙,位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。 扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。

扎什伦布寺依山而建,重重叠叠,金碧辉煌,气势宏伟,就像一座小城。寺的最下边是僧人的学校和宿舍,导游说,这里学生最多时达到一万多人,现在只有几百人。

我们沿着老旧的房屋潮湿的台阶,一阶一阶往上爬,走了好一会儿,总算走到了一座宫殿门口,只见大殿门前的藏民扶老携幼手提老式电壶,电壶里装的是酥油,他们摩肩接踵静静地排了很长的队在等待进殿上酥油。有一个僧人在维持秩序,游人进殿是要买票的,藏民进去是不要钱的。

我们总共进了五个殿堂,殿内很暗,只有灵塔前密密麻麻放着几十盏酥油灯照明,僧人不停的往出倒酥油,藏民们不停的往里加酥油,一股刺鼻的酥油香味弥漫在殿内殿外。一般来说藏香很香很浓,而在大殿里却很刺鼻,大概是太浓烈的缘故。我们按照导游的吩咐,一进殿就沿着信徒的足迹,顺时针绕着中间的供奉物走一圈,然后迷迷糊糊得走出来。每个大殿,都有两排僧人坐着唱经,只要是藏民都会在灵塔、佛像前恭敬的放一些钱,多少不一,也会给唱经者几毛钱。

该寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。所谓灵塔就是班禅死后存放真身的塔。大弥勒殿位于寺院西侧,殿高30米,供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像,总高26.2米,共用了黄铜231400斤,黄金6700两,仅镶嵌佛像两眉,就用了大小钻石珍珠等1400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。历世班禅灵塔大小不一,塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都燃点数量不等的大小酥油灯,终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身,以四世班禅的灵塔最为豪华。班禅和达赖死后都不是天葬, 他们死后只是将眼睛、脑子、内脏取出 ,然后给体腔内添入吸水防腐的草药,吸上一段时间后,就成了木乃伊既干尸,然后全身用金箔包裹,眼睛里嵌入宝石,放入宝瓶,放在灵塔的最上面,世世代代受人朝拜。(看到这里,我认为归于蓝天的天葬更幸福。)

扎什伦布寺就是这样迷迷糊糊“转”完的,。在外面的一个平台上,我们可以看见山上有一面晒大佛的墙,还有一条迂迂回回的转经道路,金色的经筒在山上闪着金光。

在扎什伦布什我们匆匆的转了两个多小时,就踏上回拉萨的归程。路上出了很多笑话,这里不便说。但我要说说与之有关的且是我们一路上都干过的事儿——唱山歌。常常旅游的人都知道,唱歌的意思就是上厕所,唱山歌的意思就是无厕所而上厕所。车每次一停,你就可以看到很壮观的镜头,男的一边,女的一边,男的背过身一站,女的到处找能遮住自己的石头和树丛一蹲,谁也不讲文雅,上车后谁也不提。到最后发展成有厕所也嫌脏臭不上厕所,野外解决。这也可算是西藏旅游的特色吧,有人总结得颇好,即:“上车睡觉,下车尿尿。”

车一直开到晚上,在最后一段路上,车外大雨倾盆电闪雷鸣,每一次闪电就像一个极亮的大火球,突然出现在漆黑的夜空,让人心惊肉跳。在空旷寂静的雪域高原,大自然确实有着无比强大的震撼力。

请看走进西藏原创视频

 

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发表评论 评论 (6 个评论)

回复 paci 2015-4-26 16:52
有幸跟着水月女儿在西藏游历一圈,还学习了很多藏传佛教的知识
回复 城市达人 2015-4-26 20:09
很幸福,家人一起周游世界。
回复 镜花水月 2015-4-26 20:40
paci: 有幸跟着水月女儿在西藏游历一圈,还学习了很多藏传佛教的知识
  
回复 镜花水月 2015-4-26 20:48
城市达人: 很幸福,家人一起周游世界。
就是,那些年,我每年有寒暑假,女儿高中毕业以前,几乎每个暑假我都会带她去旅游,走了不少地方,与孩子一起旅行很幸福。
回复 城市达人 2015-4-26 21:08
镜花水月: 就是,那些年,我每年有寒暑假,女儿高中毕业以前,几乎每个暑假我都会带她去旅游,走了不少地方,与孩子一起旅行很幸福。 ...
呵呵,博主原来是老师。致敬!
回复 镜花水月 2015-4-26 21:21
城市达人: 呵呵,博主原来是老师。致敬!
  

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