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日志

西藏游记(二)(女儿日记整理)

热度 9已有 1278 次阅读2015-4-24 11:11 |个人分类:游记|系统分类:旅游摄影 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

西藏游记(二)(女儿日记整理)

2004.7.28—29         天气多变

今天我们前往西藏的一个著名的地方—-林芝。

一路上,连绵高大的青山之间是绿色的草地,草地上纵横流淌着很多条河流,白云缭绕在山腰之间,牦牛和绵羊在山坡上,草地上吃草,零零星星的藏居分布在公路边。 我们的车一直在山沟里行走,路很不好,车走得很慢。

在去林芝的路上,我们专程去了美丽的巴松错湖。据导游介绍,巴松错又名错高湖,“错高”在藏语中意为绿色的水,湖面海拔3700多米。湖的形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月,湖水清澈见底,四周雪山倒映其中,黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽浮游湖面。

巴松措位于距林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里,是红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是“空心岛”,即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,建于唐代末年,距今已有1500多年的历史了。错宗寺为土木结构,上下两层,殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树,春天时,桃花与青松相映,煞是好看。

巴松错湖南岸一处小溪边,还有一充满神奇传说的“求子洞”。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过,来此求子甚为灵验。湖西北还有一五平方米大的巨石,大石中心有一可供一人钻过的洞,据说能钻此洞可消灾除病。离此不远的沙滩上,还有“莲花生修行洞”。湖西岸有“格萨尔王试箭处”,据说在每年的藏历四月十五日那天,会在碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子,当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。

在巴松措湖岛上,有个叫“错宗寺”的小岛,岛内有颗大树,形状像是一个桃树抱着一颗松树,所以叫“桃抱松”。传说这里是当年格萨尔王第一次征战的地方。当地有个鱼妖,兴风作浪,格萨尔王施法术将鱼妖制服,便把一个银针钉在了鱼妖的身上,由于佛教不杀生,所以,格萨尔王就开始教化鱼妖,让它修行。有一天,鱼妖突然变成了一颗桃树,而鱼妖身上的银针就变成了一颗松树。这样就形成了“桃抱松”。

我站在通往湖心岛的桥上,望着清清的水面和远方重重叠叠的山峰,还有山峰间弥漫的云雾,心变得异常的宁静。真想让自己就融化在这片迷蒙宁静之中。

到了米拉山口,这里的海拔是5000多米,山顶上,有很多红黄色的经幡,这些经幡已经被风雪侵蚀得变了颜色,但是这些经幡却给高原以生命的象征。山顶上有一头铁牛塑像。 我在这儿见到了两位藏族小姑娘,看起来比我要小几岁,她们看着我,对我笑得很甜,我也对着她们笑,她们就再笑。我上车坐下,她们就站在我坐位的车窗外对着我笑,她们指着我的头发,我明白她们是说我的辫子好看,我问她们会不会说汉语,她们咿咿呀呀 说了半天,我没听懂,但她们笑得很开心,我也笑得很开心。他们的爸爸在卖雪莲花,很便宜,一朵雪莲花才两块钱,妈妈买了一堆。没有了生命的雪莲看起来黑绿黑绿,并不像文学家形容的那麽美。

从米拉山口到达林芝的路上,开始下雪,所有的山峰被白雪覆盖,我总算看到了想象中的雪域高原,那种壮观的美无法形容。每座山峰都像被刀削过一样,笔直的雪锋直插云霄。米拉山口,氧气及其稀薄,我喘不过气来,只能坐在车内凝望着那一座座美丽的雪峰,浮想联翩。

下午六点多我们到达林芝, 我没想到西藏竟有如此美丽而且很现代化的城市。这儿的建筑都具有尼泊尔建筑特点,我们住的酒店很漂亮,从我们住的房间可以看到一条很宽的水渠,碧绿的河水蜿蜒流去。

 

晚上,我们一大群人在林芝大街上闲逛,去了一些工艺品商店,一位叔叔买了两个牛头骨艺术品,导游叔叔请我们几个吃了一顿羊杂汤火锅,很香,尤其是羊杂汤很好喝,喝了身上暖暖的。

从林芝回拉萨的路上,我们在一家藏民的楼前停下休息。藏民家的女主人很好客,请我们到她家的楼上参观。藏民的楼房修建在公路边,大约有五开间长的两层楼,楼后边有一个挺大的院子,院子里有马圈,堆放着柴火。楼前栽种着大理花和月季花。卧室的床是那种大通铺,依墙一字排开,床上的陈设花红柳绿 颜色极其鲜艳,很有藏族特色。墙上最醒目的地方挂着毛主席像。藏民的普通话说的不是很好,但我们借助手势和表情交流的很好。

从林芝快到拉萨的路上,我们去了一个藏医学院,有一个自称是藏族名医的胖伯伯给我们介绍了藏医,其中讲了天葬的风俗,我印象很深,他说:“天葬前,先把人的头盖骨切开,把脑子挖出来切成小块,裹上酥油和一种粉,再把眼睛取出来,从头到脚从中间把皮刨开,取出内脏切成小块,也裹上酥油和一种粉,最后一片片切下肌肉,剁碎骨头也用酥油和一种粉包裹上,然后就招呼秃鹫来吃。这一天葬的过程要持续十几个小时,最好的结果是被秃鹫吃的一点都不剩,这表示死者生前从未做过坏事。”听了后我在想,不论这里面的宗教成分,这一人为过程就是对食物链的增加,对物质能量循环的促进,且不占用人间的任何东西。

(在这里顺便介绍一下林芝, (红色字摘自百度)林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游,平均海拔3000米左右,海拔最低的地方仅仅900米,气候湿润,景色宜人。其主要城镇和景区有尼洋河谷经济区、八一镇、帕隆藏布江景区。其中首府八一镇位于尼洋河畔,是该地区政治经济及文化中心。

     喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世,由西向东平行伸展,在东部与横断山脉对接,形成群山环绕之势,位于中国西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。有人称它是西藏的瑞士,也被称为西藏的江南。  

  山青水秀的林芝藏语意为“太阳宝座”,它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连,北面是那曲,西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻,南部又与印度、缅甸两国接壤,边境线长达1006.5公里。林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县,总面积约11.7万平方公里,人口14万多。)

请欣赏走进西藏视频(自创)

 

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发表评论 评论 (12 个评论)

回复 2015-4-24 11:35
山月的女儿很有才华。

说到天葬,让我想起当年和小鱼儿之间那场恶战。我至今坚持:天葬这个宗教习俗,应该改革。
回复 暮然 2015-4-24 11:41
先献花,回头有空细细读!
回复 镜花水月 2015-4-24 12:03
: 山月的女儿很有才华。

说到天葬,让我想起当年和小鱼儿之间那场恶战。我至今坚持:天葬这个宗教习俗,应该改革。 ...
各民族的习俗是几千年形成的,与气候,饮食,文化,宗教很多因素有关,只要他不影响国家统一,我倒觉得改造还不如尊重。况且,天葬是丧葬习俗,不是宗教习俗。
回复 paci 2015-4-24 12:10
细细读了,写得非常生动,带人融入天然美景。
从一些地方看到您女儿是个注重细节的人,长大一定非常出色,如红教(藏传佛教宁玛派)
回复 镜花水月 2015-4-24 12:16
paci: 细细读了,写得非常生动,带人融入天然美景。
从一些地方看到您女儿是个注重细节的人,长大一定非常出色,如红教(藏传佛教宁玛派)
  ...
哈哈,谢谢!有些是导游介绍的信息,有些是根据导游介绍股沟的资料。

女儿才华说不上,那些年走了不少地方对她有不少帮助。如今已经是大学老师了。
回复 2015-4-24 12:16
镜花水月: 各民族的习俗是几千年形成的,与气候,饮食,文化,宗教很多因素有关,只要他不影响国家统一,我倒觉得改造还不如尊重。况且,天葬是丧葬习俗,不是宗教习俗。[e ...
我脚的你说的不正确。天葬延续到今天,已经与藏传宗教不可分割了。

听说不是所有的人都可以死后举行天葬的。因为普通人的肉不可以奉祀天神。
回复 paci 2015-4-24 12:23
镜花水月: 哈哈,谢谢!有些是导游介绍的信息,有些是根据导游介绍股沟的资料。

女儿才华说不上,那些年走了不少地方对她有不少帮助。如今已经是大学老师了。 ...
哦,女儿都工作了,大学老师很厉害  
回复 2015-4-24 12:25
百度一段:天葬习俗始于何时,未见具体而确切的记载,佛教传入西藏后,对于西藏丧葬习俗的影响很大,在佛教中“布施”是信众奉行的准则,布施有多种,舍身也是一种布施,据敦煌发现的《要行舍身经》中载,即劝人于死后分割血肉,布施尸陀林(葬尸场)中。
回复 镜花水月 2015-4-24 12:26
: 我脚的你说的不正确。天葬延续到今天,已经与藏传宗教不可分割了。

听说不是所有的人都可以死后举行天葬的。因为普通人的肉不可以奉祀天神。 ...
那倒是,藏族的所有活动与宗教都有关系。在布达拉宫和日喀则看到很多灵塔,每世达赖与班禅死后都是将其肉身供奉在灵塔。每个灵塔都有成吨的的金银裹身。真是不可思议的奢华。后面会有一些介绍。而其他阶层的天葬程序也是不同的。哈哈,我觉得这个话题咱们还是点到为止,不可多讨论。免得引起宗教纷争。
回复 镜花水月 2015-4-24 12:31
: 百度一段:天葬习俗始于何时,未见具体而确切的记载,佛教传入西藏后,对于西藏丧葬习俗的影响很大,在佛教中“布施”是信众奉行的准则,布施有多种,舍身也是一 ...
谢谢介绍!
回复 镜花水月 2015-4-24 12:32
paci: 哦,女儿都工作了,大学老师很厉害   
呵呵,在海外就是一份工作而已,说不上厉害。
回复 2015-4-24 12:40
镜花水月: 那倒是,藏族的所有活动与宗教都有关系。在布达拉宫和日喀则看到很多灵塔,每世达赖与班禅死后都是将其肉身供奉在灵塔。每个灵塔都有成吨的的金银裹身。真是不可 ...
【我觉得这个话题咱们还是点到为止,不可多讨论。免得引起宗教纷争】。

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