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日志

61年后,新中国第一部禁片《武训传》终于解禁了

已有 786 次阅读2017-11-28 02:27 |系统分类:旅游摄影 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

61年后,新中国第一部禁片《武训传》终于解禁了

京港台:2017-11-28 12:45| 来源:乌鸦的电影世界 | 


  

有这样一部国产电影,上映之初好评如潮,被评为年度十佳影片。可仅在半年后,它突然被毛主席点名批评,展开了长达一年的全国大批判。

  它就是“新中国第一部禁片”:《武训传》

  


  家里太穷,只能出去乞讨。眼看着庄上有钱人家的孩子都在乡塾上学,他特别羡慕,有一次,他把辛辛苦苦讨来的钱,送到教书先生那儿,先生破口大骂道:滚!要饭的也配念书!  清朝道光年间,山东堂邑县柳林镇武家庄。有一个七岁的男孩,因为排行第七,大家就叫他武七。

  

  

  

  17岁那年,武七流浪到馆陶县薛店村,被当地的张举人看中,留在家里当长工,一年的工钱是6吊钱。武七力气大,肯吃苦,挑水、搬货、扫马粪…什么重活累活都干。

  3年后,他向老板要工钱。张举人欺负武七不识字,偷偷在账本上多记了两笔,硬说武七早就领过钱了。

  

  

  眼看工钱被黑,武七一点办法都没有,他气得发抖:一个人做事情,总要凭良心!你念书的,有钱有势,我是个打工的穷人。欺负俺不认识字!

  

  

  

  

  武七被打成重伤,在破庙里不吃不喝昏迷了三天三夜。他做了个梦,梦见自己和千千万万的穷人共赴黄泉,判官拿鞭子抽打他们,凶神恶煞的说:你们这些穷鬼、不识字的畜生、睁眼的瞎子!打你们下十八层地狱去!

  他看到穷人们掉进了地狱,被不停的鞭打、砍杀,反复折磨,苦不堪言。

  

  

  

  梦醒了,武七立下一个宏愿:修义学,让穷人家的孩子都能够不花钱读书。

  他说:我们都吃了不识字的亏,他奶奶的,我要报仇!

  

  

  在那个老百姓饭也吃不饱的年代,一个乞丐要办义学,简直是天方夜谭。所有人都觉得,武七准是受了太大的刺激,疯了。人们骂他、笑他,他丝毫不理会。他说:天下的事,都是人干出来的。

  他找来剃头师傅把头发剪了,卖了一吊钱,他说:这就是办义学的第一笔钱。他还编了个歌谣:左边剃,右边留,修个义学不犯愁;左边留,右边剃,修个义学不费力。从此,头顶留下的一小撮歪辫,成了武七的标志。

  

  他背着褡裢,手拿铜勺,一个村一个村的走,一路乞讨;他给人打短工,推磨、打场、除粪、纺线、绩麻…什么活儿都做;他像个江湖艺人表演锥刺身、刀破头、扛大鼎,甚至吃毛虫蛇蝎、吞石头瓦砾...

  他学驴叫逗人高兴、给小孩当马骑、表演跟山羊头顶头打架,他还给人当出气包,打一拳2个钱,踢一脚3个钱…

  他做尽了没有尊严的事,从21岁到50岁,武七花了30年,终于攒下2800吊钱,学田220亩。

  可光有钱,还是办不了义学,因为读书人根本看不上乞丐。武七听说柳林镇的杨进士是个正直的人,他就跑去杨家,在门口跪了3天,终于感动了杨进士帮他办义学。他又到有学问的读书人家,给他们下跪,请他们任教。

  有了校舍、老师还不够,贫寒人家有干不完的农活儿,不愿让孩子花时间读书,武七又挨家挨户去敲门,苦口婆心,跪求穷人家把孩子送来上学。

  1889年春天,柳林镇的崇贤义塾开学了,51岁的武七终于如愿以偿。

  

  

  

  这部《武训传》,改编自真人真事。主人公武七,是享誉中外的贫民教育家、慈善家,也是中国历史上唯一以乞丐身份被载入正史的人,被誉为“千古奇丐”。

  武七曾行乞38年,足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地,他把多年攒下的钱建了3处义学,让无数贫家子弟读书识字,自己却一直住破庙、吃粗粮,一辈子没有娶妻成家。当年清政府嘉奖他行乞兴学,赐给了他一个名字:武训。

  

  据说,每年义学开学第一天,武训都要先拜老师,再拜学生。他还设宴招待老师,请当地名绅相陪,自己却站立门外伺候。别人招呼他一起吃,他坚决不肯:我是乞丐,不识字,不敢与先生同席。

  

  平时他也常来义塾探视,老师课教得好,学生学得好,他都要叩跪感谢;老师懒惰,学生贪玩的,他也跪着规劝。有一次,一位老师午觉睡过了头,学生在学堂内打闹,武训就跪在老师面前垂泪。老师十分惭愧,以后再也不敢疏懒。

  59岁那一年,苦了一辈子的武训病倒了,在学童们的朗朗读书声中,含笑离开了人世。得知他的死讯,各县一万多乡民赶来送葬,哭声震天。

  武训去世后的数十年间,他获得了广泛的赞誉,被称为普及教育之先导,中国教育事业的楷模。梁启超、蒋介石张学良、蔡元培、季羡林、郁达夫等社会各界人士,为他写文章、题词,平民教育家陶行知,更成为了武训精神的实践者。

  当年武训到底有多大的影响力?据说民国时期某中学的一次历史考卷中有这么一道题:说出你最崇拜的历史人物,不少学生写下了:武训。

  

  1951年,在武训去世半个多世纪后,《武训传》上映了。3个多小时的电影,完整再现了武训传奇的一生。虽然现在看来,这部电影在人物塑造方面有脸谱化、过度拔高的硬伤,但在当时,影片连映数月,广受好评,街头到处都是巨幅宣传海报。四个多月里,仅北京、上海、天津三地的报刊,就发表了40多篇赞扬武训和电影《武训传》的文章。

  然而不久之后,毛泽东在《人民日报》发表了《应当重视电影的讨论》的社论,认为《武训传》宣传反动思想,必须严肃批判。

  

  毛主席在文章中写道:像武训那样的人…对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶行为,难道是我们所应当歌颂的吗?

  上有所好,下必甚焉,于是武训又被描述成“大流氓、大债主和大地主”。不久后电影《武训传》被禁,关于这部电影的讨论也变成了全国性的大批判,导演孙瑜、主演赵丹都专门登报检讨。

  

  十几年后的文革,武训再次成为批斗的对象,他可能不会想到自己死后这么多年,竟然还要遭此厄运。红卫兵们喊着“破四旧,立四新”的口号,掘开武训墓,挑出尸骨,用锤子砸成粉末,连同棺材一并放火烧了。武训祠、武训像、“义学正”匾额,全部被摧毁,无一幸免。

  就连武训扮演者赵丹,也成了被攻击的对象,先是被抄家,然后又被抓进监狱。5年劳改结束,他几乎都不会说话了。

  

  演员:赵丹

  直到上世纪八十年代,武训被平反。2012年,沉寂了60多年的《武训传》发行正版DVD,影迷们奔走相告,短短三天,几百张碟就卖断货了。

  只是,这也仅仅是小众的热闹,武训是圣人,是善人,还是骗子、剥削者,这些都不再重要。因为,已经没什么人知道他了。

  



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