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日志

悲剧的诞生和悲剧的结束

热度 2已有 392 次阅读2015-4-10 07:57 |系统分类:原创博文 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

毛已经是风烛残年,这话在1973就是,在2015的当前,难到反而逆转了?

毛是个悲剧,这东西从历史真实看,血腥的历史会告诉你毛如何抗争的,虽然他早在湖南时期就曾经管理湖南学子留学欧洲的经费,但这经费在现代人眼中,不比他获得的杨开慧的嫁妆多,这历史,如同神一样的存在,目前谁也畏惧三舍!

夹缝中的人生,自有极端化的反抗!况且这东西的构建者,是毛不敢触碰的东西!

杨开慧死,毛就死了,死了的毛,处理任何的问题,都毫无人性,偏偏,这成就了了不起的伟业,谁说毛对贺子珍和李敏公平,谁就是混蛋王八蛋!但这问题,主要还是毛本身的问题,,毛不该让国家和民族来背负!

说毛的兴起是国内的博弈,这是打胡乱说,俄日美英的博弈中,毛始终维系了三方的利益,这是蒋不具备的,这是毛不外传的秘密中的秘密!外人或可见其一斑,但要洞悉,难上加难!

在英美博弈的大格局下,中国自二战后,到目前,都还是在毛的外交格局下运行!

舍内而得,这舍得,说来轻松,但就毛来说,未必轻松,,,

所以,目前,国内不骂毛的,才是汉奸!连毛也不放过的汉奸!

但这一样是个悲剧,无论骂毛还是不骂,都被极端化了,极端化的国度,才是任何外部力量都无法信任的,毛的一生都没在文明的环境下生活,所以他只能偏执的说公平,,,而他完全不知文明是公平之父母!

民主才是左派,科学就是右派,可民主和科学是54的两面大旗!而当民主和科学打架的时候,毛的态度是鲜明的,但这又有什么用!

毛自知这悲剧诞生了,就必有结束,而他唯一的希望,就是能通过反思来开启未来,骂毛,请骂其控制和计划,骂其反人类,否则,目前还如毕福剑一样骂不到要点的,骂的人结局或许就不妙了!

文明和公平,才是药方!其他的,爱咋咋滴!但愿悲剧能早些结束!(别拿毛岸青的娃娃说事,毛东东,毛如活着,绝不见其一面)









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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 逸立 2015-4-10 08:12
某人奉旨骂毛,一般人眼里是怪圈中的怪圈,但在鄙人眼里,不稀奇,,,
回复 零点的火车 2015-4-28 00:33
“文明是公平之母,”观点新颖。
回复 零点的火车 2015-4-28 10:53
但“文明是公平之母”观点是值得商榷的,资本主义创造了物质文明,但其贫富悬殊否定了该观点。文明与公平的关系不是如此简单。
回复 逸立 2015-4-28 19:53
零点的火车: 但“文明是公平之母”观点是值得商榷的,资本主义创造了物质文明,但其贫富悬殊否定了该观点。文明与公平的关系不是如此简单。 ...
文明是一切信息生命体交换信息的一种态度,公平是一种结果。

请注意:这里说的是公平而非平等,如果说文明是平等之母,那就错了!就信息生命体而言:平等,文明,公平,是自洽的,当然这一方面需要不断的解放平等,二要不断的圆满文明。
回复 零点的火车 2015-4-29 00:18
逸立: 文明是一切信息生命体交换信息的一种态度,公平是一种结果。

请注意:这里说的是公平而非平等,如果说文明是平等之母,那就错了!就信息生命体而言:平等,文明 ...
这样定义是狭义的'文明“,按这种定义来判断文明是公平的基础。资本利润公式决定了资本主义的财富分配方式是不公平的,这是贫富悬殊的关键问题所在。公平虽然不等于平等,但不公平肯定会扩大不平等。按照马力的经济学理论,贫富悬殊是制约资本主义可持续发展的重要因素。

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