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日志

民主的几个问题和一些思路

热度 3已有 579 次阅读2015-3-9 00:08 |系统分类:热点杂谈 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

本来很不想讨论这问题,但现实的世界越来越有在民主名义下滑落入现代内外殖民制度甚至现代奴役制的痕迹,其对人类文明的威胁不容小视,所以又必须说说了。

第一:民主的基础是什么?现在的各种说法很多,但鄙人看来,民主的基础只有两点,一个是平等,一个是解放。这就是说,民主的唯一本质就是人类和人类社会发展最根本的和最核心的体系动力,是人类文明一切价值的核心价值,是民主为其他任何赋值,而不是其他任何为民主赋值。

第二:民主的根本问题是什么?这个问题能思考的人很少,能考虑正确的更少,民主的根本问题在于:如果从科学看,那么民主也是一种模型,而如果从宗教看,民主却有超越模型的东西---平等和由平等而产生的深邃如宇宙的慈悲和圆满。所以,有在中国提民主和科学的五四运动,就必然带来今天现代奴役制的中国,无论他的控制是翻译成计划还是其他!所以,在没平等信仰背景下的任何国家里,追求民主的努力到目前为止都基本是失败的,无论他们宣称是什么民主!

第三:民主的典型问题是什么?就世界范围而言,民主的典型问题在于:民主也必须由暴力来保障,而这保障不但在系统层级上而言很容易混乱,而且在基于“个体”行政模型的条件下本来民主就是和控制不可分割的-民主自身制造了反民主的力量!这带来的问题不小,所以一般而言,如果能够提平等,提解放,提有序的解放,那么尽量就不提民主,这才是目前发展中国家比较高明和实际的民主化正确道路,这也是鄙人很不想讨论民主的原因。

第四:中国民主的问题?中国近代革命和建设,基本还是精英主导的革命和建设,而他们的文化基因基本是儒家和道家,这儒家是对内殖民的文化符号,而道家是对外殖民的文化符号,在这文明背景和精英主义的影响下,中国的民主出现了超级问题:中国真正理解和追求民主的是既得利益者中的精英阶层-他们却是民主的失利阶层,而其他任何表面上热衷民主的却基本没半点真实的民主素质-他们却是民主的获利阶层,也就是说,在中国民主和民主获利是相悖离的---这根源于文化基因,民主一旦和民主获利相悖,那么发展民主的根基就很脆弱,民主的成长就很缓慢,所以,中国的民主如果加速就是台湾,如果超速就是文革,如果没人来推动又会不断的强化目前的现代奴役制度---和所有奴役制度一样,都会不可避免的“一夜坍塌”。

谈上面几点,一为教育同学些,使之树立正确的民主观,二为提醒同学些必须警惕现代奴役。

中国的民主化,必须回到平等和有序的解放上,必须细化量化结构化,必须让想民主能民主者获其民主之利---并且纳入政绩考核,这就是鄙人对中国民主化的看法。







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发表评论 评论 (7 个评论)

回复 小龙鱼 2015-3-9 00:47
好文!
但是没有说透。

作者在第二段应详细解释,何谓“民主即平等”与“民主即解放”。
随后的两句概念性解释词义高深,内容空洞,让人读不出个味道来。
作者随后的段落,均有上述毛病,堆砌辞藻,内容悬浮,没有落地感。

我认为,还是翰山论民主那篇里引用的马克思论断内容具体,清晰和翔实:人类的根本价值在于,一、生存;二、发展;三、享乐。

鱼对马克思论断的理解是:人类存在的最终意义,或者说价值,在于追求幸福。因此,为成功达成这一目标的所有手段,均为人类核心价值。反之,即为破坏因素。为了整个人类的生生繁衍,必去除之。

作者所提平等,对补充马克思的论断有所贡献。在谈马氏三条论民主时,不能忘了其作用的范围,应该是全人类,而不能是某一国,或者某一集团。
回复 逸立 2015-3-9 02:14
小龙鱼: 好文!
但是没有说透。

作者在第二段应详细解释,何谓“民主即平等”与“民主即解放”。
随后的两句概念性解释词义高深,内容空洞,让人读不出个味道来。
作者 ...
有朋能看,能有悟,不错了。

有些人觉得自己存在就是生命,有些人觉得自己存在就是生活,很明显,我过的是生活---而且是自己的生活!在这里生存,发展,享乐,乃至幸福都统统的,很简单的被鄙人“超度”了.

对于马主义,如朋友所说,在科学方面有贡献,但平等是其无法掩饰的硬伤,且在内外殖民和奴役的背景下,其科学的提法很可能成为内外殖民和奴役的“工具”!(苏联俄罗斯太典型了)

当然,朋友的批评很中肯,但我想我们都是个不思悔改的人。
回复 霜天红叶 2015-3-9 06:35
我到现在连民主的定义是啥都不是很清楚!
回复 逸立 2015-3-9 08:04
霜天红叶: 我到现在连民主的定义是啥都不是很清楚!
这个,嗯,啊,我也不清楚的,,,

民主的定义如下:民主是指基于人民个体间的平等和人民组织间的平等,乃至个体和组织的平等,通过人民个体和人民组织的基于平等的解放的所有现象,来反映和阐述人类是信息生命体的一种复合现象。民主的原则是平等和解放,民主的本质是通过不断的扩展和解放人民个体和人民组织的自由度,对人类这种信息生命体提供匹配符合客观实际的根本的秩序与核心的动力,民主体现了人类信息生命体的个体本质和群体本质,并通过将这本质和宇宙这个信息生命体的匹配,来决定人类的发展必须以符合自然真实和历史真实作为人类最基本的发展法则和动力源来运行。
民主在高于一切信息生命体的层级,对信息生命体的内外法则做出了平等的“规范”,并指明了通过平等来达到解放是一切信息生命体都必须遵循的基础法则和路线,赋予了信息生命体的正义价值和正义尊严,给出了信息生命体和非信息生命体斗争的工具方法和手段,证明了信息生命体必胜,而非信息生命体必败的真理。

一家之言(酒后的)
回复 逸立 2015-3-9 09:07
所有的存在或存在的可能,都在平等的原则下,追求解放,但是呢,三维球球的我们说平等,或许四维空间的他们就会说球等,而二维空间的他们就会提线等,哈哈,,,
其实这东西很简单,等和因果报应是基于空间和时间的两种描述,两种互相确保。
民主却不是这样,民主是一种复合现象,在最基本的存在和存在的可能性层级都这样,用存在+存在的可能性来确保存在,是很高明的模型,换句话说,就是民主用多样性来确保了存在的有序性,再用有序性来确保了连续性,最后还通过这连续性来扩展了多样性,非常的了不起。
这讨论超越了时间空间和能量的层级了,这里指向的是轨迹和界乃至存在的问题---空间和能量构造的界,时间和能量构造的轨迹,空间和时间构造的存在。同时,这问题指明了对自然真实的不同类型或层级的符合描述问题---匹配就好,翻译互通。(胡说八道,记录于此)
回复 翰山 2015-3-9 20:01
逸立: 所有的存在或存在的可能,都在平等的原则下,追求解放,但是呢,三维球球的我们说平等,或许四维空间的他们就会说球等,而二维空间的他们就会提线等,哈哈,,, ...
的确是胡说八道。     具有想象性,但不具有可操作性,与实际差距太大。

我猜楼主是学数学的,存在性,连续性,有序性等等好像都是数学名词。57年反右,楼主是被打成右派的主儿,不用说了。--- 别害怕,这里不打右派。
回复 霜天红叶 2015-3-10 05:06
逸立: 这个,嗯,啊,我也不清楚的,,,

民主的定义如下:民主是指基于人民个体间的平等和人民组织间的平等,乃至个体和组织的平等,通过人民个体和人民组织的基于平 ...
谢谢啊!学习了!简言之,民主主要是平等和解放!但是目前贫富不均造成的不公和对个体的束缚不就是那些主张民主的人士一手导致的吗?晕了!

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