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日志

《中国向何处去?》(二)

热度 4已有 1355 次阅读2015-10-22 21:11 |个人分类:政论文章|系统分类:原创博文 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

【前注】此文成文于10/10/2011发完美国究竟向何处去?--- 四种命运》之后几日,觉得有些问题没有想清楚,不能独立成篇,遂按下未发。直到10/5/2012,发了中国向何处去?(一)这是5/4/2013首发于贝壳村。


《中国向何处去?》(二)
(10/12/2011)

有了前面一篇文章垫底《美国向何处去:革命?》,这篇文章就好写了。与美国为了稳定,在三十年代引入社会主义不同,中国这个社会主义国家,为了发展,在八十年代,引入了资本主义。


在人类历史上,以前几乎所有的社会改变,都是自然发生,“摸着石头过河”的过程,无论是从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,还是从封建社会到资本主义社会,无一例外。唯独,从资本主义向社会主义转变,这个过程,全然不同,是理论在先,指导着实践。


马克思的《资本论》在十九世纪,研究自由竞争阶段资本主义,指出由于资本主义内部不可自我解决的矛盾,而必然引起异化,资本由自由竞争异化为垄断,最后资本主义异化为社会主义,进而共产主义。他认为,社会主义是资本主义的对立物,是比资本主义更高级更进步的社会形态。


列宁在二十世纪初,通过研究欧洲资本主义的演变,更进一步指出,帝国主义,是垄断的,腐朽的和垂死的资本主义,是无产阶级革命的前夜。无产阶级很可能在资本主义的最薄弱环节,在一国或几国内率先推翻资本主义,建立无产阶级的政权。


然而,所有这些所谓‘理论’,对于科学研究的方法论来说,无非都是‘假说’,或叫‘假想’,没有经过实验或实践检验,不能称其为理论。这在自然科学的研究中,是通用的法则。


‘十月革命’,在马克思主义和列宁主义指导下,揭开了这个人类历史上规模最大的社会革命实验。这个实验,持续近一个世纪,卷入了地球上几乎一半人口,伴随着几千万人殒命的战争,真可谓波澜壮阔!


实验证明,这个劳动人民的苏维埃,这个剥夺了剥夺者(资产阶级)的无产阶级政权,在她建立初期,绝对是极大地调动了人民的劳动和创造的积极性,因为劳动人民 真正成了国家的主人(至少是感觉上),使得社会生产力得到突飞猛进的发展。然而,社会主义,这个强调社会(终极)公平的机制(大锅饭,干好干赖一个样), 随着时间推移,就显现出她的鼓励懒惰,不激励创新的属性。苏联,这个世界上第一个社会主义国家,其实在三十年代,已经出现官僚和懒惰的现象,只不过跟着而 来的卫国战争,像打了一针鸡血,使这个社会主义国家又重新亢奋起来。


卫国战争之后,又是一代人,到了六十年代,从我们可以看到的文学作品,如《多雪的冬天》等,特权阶层,僵化的机构已经出现,有识的人已经开始进行反思,但是没有一个人看出这是个系统的问题。社会主义制度本身对于生产力的发展(在现有的生产力发展水平上)不具有原始的推动力。共产党号召的,共青团参加的“星期六义务劳动”不像股票那样,对人们的劳动积极性,有本质的,原始的号召力!可怜,苏联老大哥,为了自己的理想,为了社会主义的最终胜利,一直僵化着,不肯屈膝向资本主义学习,僵化到,。。。,最后被资本主义彻底打垮~!


中国,社会主义建国后,其实不到一代人,近十年后,六十年代,属于资本主义的那些东西,诸如包产到户,更能调动人民的积极性,就已经被人们广泛的发现,包括 一些国家领导人,如刘少奇,邓小平等。但是,这种探讨国家发展道路的辩论的激烈程度,却伴随着文化大革命的发生,而演变成了人与人之间的你死我活的“阶级 斗争”。一大批以发展社会生产力作为主要任务的老干部被打了下去,不计用各种实用的手段,如包产到户,如计时计件工资等,来发展生产,被批判为复辟资本主 义。在这个意义上来讲,文化大革命是对社会的反动是对社会生产力发展的反动。使中国引进那推动社会发展的资本主义,晚了二十年,直到八十年代。


然而,也正是因为文化大革命,使人们对这个神圣的社会主义,或者更远大的共产主义的信念产生了彻底的动摇,刘少奇,林彪,四人帮这些事件,使人们看到,那些 所谓神圣的东西,原来都有肮脏的一面,原来都是可以打倒的。这对人们走出僵化,思想解放是一个极大的推动。我个人认为,文化大革命,其中的混乱,其中的颠 倒是非,使人们,。。。,是中国避免走上苏联僵化垮台道路的关键。目前好像还没有人这样来解释这段历史,翰山同学这样认为已经好久了。文化大革命,让人们 认识到,资本主义也不是臭的,如果你们还记得‘宁要社会主义的草,不要资本主义的苗’那句话,你就会知道资本主义有多么可爱,她是和可以生产粮食的苗联系 在一起,而社会主义则是和那个对人类无益的草联系在一起,这是一个多么简单而又伟大的教育啊!


之后,广大劳动人民一点儿也不厌恶那个和苗联系在一起的资本主义,而只有那些邓力群等极左们,仍旧抱着社会主义等观念不放。以至于,最后小平同学只好说,不要争论!

 

【后注1(10/6/2012,发完之一,拟发之二时补)


同 时,我们也看到,文化大革命,从本质上来说,既不是像有些人所说的,是共产党内争权夺利的斗争,也不是一场所谓保卫中国社会主义的伟大的人民群众运动(或 说民主运动)。当时中国的社会主义,是真正的社会主义,或称“狭义社会主义”(注意,现在“具有中国特色的社会主义”包括50%左右的私营经济,即资本主义成份)。正是这种真正的社会主义,把中国一步步推向不归路,前苏联的不归路。这是一条崩溃之路,是一条垮台之路!


【后注2】(1/26/2013

看到文章《男儿习近平:苏联为什么解体?》,谈习近平对苏联解体苏共垮台表示惋惜。这表明了他的态度,不允许前苏联之路在中国发生。中国建国之后从来没有过右派当道,也不怕右派右倾,但中国也不是没有“戈尔巴乔夫”的影子,比如6.4的赵紫阳,现在的影帝。这都是一夜之间,把中国搞乱的潜在威胁。堵住了前苏联之路,就堵住了右派,帝国主义搞垮中国的梦想。


也 对他感慨在苏联亡党亡国的关键时刻“竟无一人是男儿,没什么人出来抗争”感到可悲。作为一国之主,他不懂得“偶然性寓于必然性”之中这个道理。所有偶然发 生的事情,都有其必然发生的原因。苏联解体,没有一个人出来抗争?其实是有人出来抗争过,不是被定性为政变吗?无论有没有人抗争,前苏联垮台都是必然的。 如果看不到这一点,那么中国难免走上同一条不归路。


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发表评论 评论 (30 个评论)

回复 翰山 2015-10-23 20:40
ishka: 汉语本身是不是有什么缺点? 还是大家到了网上都过分随便一些,常常看到争吵,包括我自己也会时不时的和谁争吵一下。。。 ...
哦,我和夺标这个不算争吵。

网上的争吵,我觉得不是自己说什么,而是要求别人相信自己说的。这基本上不可能的,于是就争吵。如果都是各说个话,就不会有争吵了。

我以前多次呼吁,要用第一人称讲话;就是:我认为。。。,不要用第二人称讲话,你如何如何。可是许多人上网喜欢用第二人称讲话,喜欢给别人当老师,让别人听自己的,于是,。。。,就有了网上的吵架。

我现在也不说了(要用第一人称讲话),其实我在说要用第一人称讲话,也是讲给别人听的,也是用的第二人称。所以,。。。,

任其发展吧,我们这里还好。现在网上吵架,只要不骂人,我看都算正常。至少网站不干预。
回复 翰山 2015-10-23 20:56
胡扯八道: 共产主义理论和实践的不相符,不一定是理论的错误,作为一个民族主义这,还是认为共产主义是很高尚的,只不过不可能实现。

如果不是苏联搞的共产主义,中国就不 ...
汗衫这篇,可以看出应该是受80年代思想影响很深

可能。我的思想基本没有怎么变化。我认为共产主义是个远期目标,不过马克思从来没有说过,革命(或者什么其它)是为了实现共产主义,革命是为了解放生产力。这是事情的本质。只要有利于解放生产力,主义并不重要。重要的是生产关系适合生产力的发展,促进生产力的发展。

包产到户,小农经济,是孕育资本主义的温床,这个列宁说过,小农经济无时无刻不产生资本主义,。。。
回复 胡扯八道 2015-10-23 21:05
翰山: 汗衫这篇,可以看出应该是受80年代思想影响很深

可能。我的思想基本没有怎么变化。我认为共产主义是个远期目标,不过马克思从来没有说过,革命(或者什么其它) ...
我认为共产主义越远越不可实现。
在这个温床上2千多年都没出资本主义,你要觉得共产主义理论有问题,为什么不怀疑列宁这个理论有问题?
实际上,我认为人民公社反倒是有可能产生资本主义,当然要对公社进行现代化改造
回复 翰山 2015-10-23 21:19
胡扯八道: 我认为共产主义越远越不可实现。
在这个温床上2千多年都没出资本主义,你要觉得共产主义理论有问题,为什么不怀疑列宁这个理论有问题?
实际上,我认为人民公社 ...
其实这里说的社会主义,资本主义,大致上是这么来界定的:

社会主义:计划经济;资本主义:自由经济。那么包产到户就是属于自由经济范畴的,当然是资本主义。

所以,国营的就是社会主义性质,个体的私人的就是资本主义性质。买股票是纯资本主义,但是如果要是几个人或者几十人几百人几万人合伙互惠搞公社,搞保险公司等,就是半社会主义。

美国的保险公司,有许多是这种半社会主义性质。叫做互惠公司,不是股份公司。
回复 胡扯八道 2015-10-23 21:28
翰山: 其实这里说的社会主义,资本主义,大致上是这么来界定的:

社会主义:计划经济;资本主义:自由经济。那么包产到户就是属于自由经济范畴的,当然是资本主义。

...
也就是说,自大秦朝中国就是搞资本主义了,那中国搞了2千多年资本主义。
我本以为,人民公社改造成股份公社才是真正资本主义呢
回复 翰山 2015-10-23 22:21
胡扯八道: 也就是说,自大秦朝中国就是搞资本主义了,那中国搞了2千多年资本主义。
我本以为,人民公社改造成股份公社才是真正资本主义呢 ...
人民公社是半社会主义。
回复 胡扯八道 2015-10-24 09:39
翰山: 人民公社是半社会主义。
人民公社是半个社会主义也好,是一个社会主义也吧,至少,他是对中国自大秦朝2千多年的“无时无刻不产生资本主义”但是没有产生资本主义的小农经济的改革或革命,按照邓公的话说,这叫“摸着石头过河”,“允许改革犯错误,但不允许不改革”
请问汗衫,是回到延续2千年前的包产到户算改革,还是20多年的半个社会主义“人民公社”叫改革?
回复 翰山 2015-10-24 09:49
胡扯八道: 人民公社是半个社会主义也好,是一个社会主义也吧,至少,他是对中国自大秦朝2千多年的“无时无刻不产生资本主义”但是没有产生资本主义的小农经济的改革或革命 ...
你这个有点咬文嚼字,我说的“无时无刻不产生资本主义”是在大的商品社会的条件下。而中国以前2000年,是封建社会,小农经济是自给自足的性质。只有在商品经济的条件下,小农经济才有自发地产生资产阶级的趋势。
回复 胡扯八道 2015-10-24 10:36
翰山: 你这个有点咬文嚼字,我说的“无时无刻不产生资本主义”是在大的商品社会的条件下。而中国以前2000年,是封建社会,小农经济是自给自足的性质。只有在商品经济的 ...
那你意思是否定仅仅靠“包产到户”就可以发展资本主义了?
回复 翰山 2015-10-24 10:43
胡扯八道: 那你意思是否定仅仅靠“包产到户”就可以发展资本主义了?
这里的图片你看的到吗?http://hanshan.info/home.php?mod=space&uid=2&do=blog&id=8477
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