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《中国向何处去?》(二)

热度 4已有 1023 次阅读2015-10-22 21:11 |个人分类:政论文章|系统分类:原创博文 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

【前注】此文成文于10/10/2011发完美国究竟向何处去?--- 四种命运》之后几日,觉得有些问题没有想清楚,不能独立成篇,遂按下未发。直到10/5/2012,发了中国向何处去?(一)这是5/4/2013首发于贝壳村。


《中国向何处去?》(二)
(10/12/2011)

有了前面一篇文章垫底《美国向何处去:革命?》,这篇文章就好写了。与美国为了稳定,在三十年代引入社会主义不同,中国这个社会主义国家,为了发展,在八十年代,引入了资本主义。


在人类历史上,以前几乎所有的社会改变,都是自然发生,“摸着石头过河”的过程,无论是从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,还是从封建社会到资本主义社会,无一例外。唯独,从资本主义向社会主义转变,这个过程,全然不同,是理论在先,指导着实践。


马克思的《资本论》在十九世纪,研究自由竞争阶段资本主义,指出由于资本主义内部不可自我解决的矛盾,而必然引起异化,资本由自由竞争异化为垄断,最后资本主义异化为社会主义,进而共产主义。他认为,社会主义是资本主义的对立物,是比资本主义更高级更进步的社会形态。


列宁在二十世纪初,通过研究欧洲资本主义的演变,更进一步指出,帝国主义,是垄断的,腐朽的和垂死的资本主义,是无产阶级革命的前夜。无产阶级很可能在资本主义的最薄弱环节,在一国或几国内率先推翻资本主义,建立无产阶级的政权。


然而,所有这些所谓‘理论’,对于科学研究的方法论来说,无非都是‘假说’,或叫‘假想’,没有经过实验或实践检验,不能称其为理论。这在自然科学的研究中,是通用的法则。


‘十月革命’,在马克思主义和列宁主义指导下,揭开了这个人类历史上规模最大的社会革命实验。这个实验,持续近一个世纪,卷入了地球上几乎一半人口,伴随着几千万人殒命的战争,真可谓波澜壮阔!


实验证明,这个劳动人民的苏维埃,这个剥夺了剥夺者(资产阶级)的无产阶级政权,在她建立初期,绝对是极大地调动了人民的劳动和创造的积极性,因为劳动人民 真正成了国家的主人(至少是感觉上),使得社会生产力得到突飞猛进的发展。然而,社会主义,这个强调社会(终极)公平的机制(大锅饭,干好干赖一个样), 随着时间推移,就显现出她的鼓励懒惰,不激励创新的属性。苏联,这个世界上第一个社会主义国家,其实在三十年代,已经出现官僚和懒惰的现象,只不过跟着而 来的卫国战争,像打了一针鸡血,使这个社会主义国家又重新亢奋起来。


卫国战争之后,又是一代人,到了六十年代,从我们可以看到的文学作品,如《多雪的冬天》等,特权阶层,僵化的机构已经出现,有识的人已经开始进行反思,但是没有一个人看出这是个系统的问题。社会主义制度本身对于生产力的发展(在现有的生产力发展水平上)不具有原始的推动力。共产党号召的,共青团参加的“星期六义务劳动”不像股票那样,对人们的劳动积极性,有本质的,原始的号召力!可怜,苏联老大哥,为了自己的理想,为了社会主义的最终胜利,一直僵化着,不肯屈膝向资本主义学习,僵化到,。。。,最后被资本主义彻底打垮~!


中国,社会主义建国后,其实不到一代人,近十年后,六十年代,属于资本主义的那些东西,诸如包产到户,更能调动人民的积极性,就已经被人们广泛的发现,包括 一些国家领导人,如刘少奇,邓小平等。但是,这种探讨国家发展道路的辩论的激烈程度,却伴随着文化大革命的发生,而演变成了人与人之间的你死我活的“阶级 斗争”。一大批以发展社会生产力作为主要任务的老干部被打了下去,不计用各种实用的手段,如包产到户,如计时计件工资等,来发展生产,被批判为复辟资本主 义。在这个意义上来讲,文化大革命是对社会的反动是对社会生产力发展的反动。使中国引进那推动社会发展的资本主义,晚了二十年,直到八十年代。


然而,也正是因为文化大革命,使人们对这个神圣的社会主义,或者更远大的共产主义的信念产生了彻底的动摇,刘少奇,林彪,四人帮这些事件,使人们看到,那些 所谓神圣的东西,原来都有肮脏的一面,原来都是可以打倒的。这对人们走出僵化,思想解放是一个极大的推动。我个人认为,文化大革命,其中的混乱,其中的颠 倒是非,使人们,。。。,是中国避免走上苏联僵化垮台道路的关键。目前好像还没有人这样来解释这段历史,翰山同学这样认为已经好久了。文化大革命,让人们 认识到,资本主义也不是臭的,如果你们还记得‘宁要社会主义的草,不要资本主义的苗’那句话,你就会知道资本主义有多么可爱,她是和可以生产粮食的苗联系 在一起,而社会主义则是和那个对人类无益的草联系在一起,这是一个多么简单而又伟大的教育啊!


之后,广大劳动人民一点儿也不厌恶那个和苗联系在一起的资本主义,而只有那些邓力群等极左们,仍旧抱着社会主义等观念不放。以至于,最后小平同学只好说,不要争论!

 

【后注1(10/6/2012,发完之一,拟发之二时补)


同 时,我们也看到,文化大革命,从本质上来说,既不是像有些人所说的,是共产党内争权夺利的斗争,也不是一场所谓保卫中国社会主义的伟大的人民群众运动(或 说民主运动)。当时中国的社会主义,是真正的社会主义,或称“狭义社会主义”(注意,现在“具有中国特色的社会主义”包括50%左右的私营经济,即资本主义成份)。正是这种真正的社会主义,把中国一步步推向不归路,前苏联的不归路。这是一条崩溃之路,是一条垮台之路!


【后注2】(1/26/2013

看到文章《男儿习近平:苏联为什么解体?》,谈习近平对苏联解体苏共垮台表示惋惜。这表明了他的态度,不允许前苏联之路在中国发生。中国建国之后从来没有过右派当道,也不怕右派右倾,但中国也不是没有“戈尔巴乔夫”的影子,比如6.4的赵紫阳,现在的影帝。这都是一夜之间,把中国搞乱的潜在威胁。堵住了前苏联之路,就堵住了右派,帝国主义搞垮中国的梦想。


也 对他感慨在苏联亡党亡国的关键时刻“竟无一人是男儿,没什么人出来抗争”感到可悲。作为一国之主,他不懂得“偶然性寓于必然性”之中这个道理。所有偶然发 生的事情,都有其必然发生的原因。苏联解体,没有一个人出来抗争?其实是有人出来抗争过,不是被定性为政变吗?无论有没有人抗争,前苏联垮台都是必然的。 如果看不到这一点,那么中国难免走上同一条不归路。


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发表评论 评论 (30 个评论)

回复 ishka 2015-10-23 00:34
强迫别人义务劳动,是纯粹的剥削! 我在北大时就遇到过这类情况,全体同学义务劳动为电视大学、夜大判卷子。。。

当我质疑这种义务劳动学校或是什么人是否收取报酬时,没有人愿意正面回答我。。。

最后大家都在背后传说我不参加义务劳动。。。 呵呵。。。

我并不是不愿意义务劳动,但是我也不想被别人有组织地剥削。。。
回复 ishka 2015-10-23 00:36
翰山兄,有没有(1)啊? 一起登出来吧!
回复 零点的火车 2015-10-23 01:11
比较资本主义与社会主义谁优越是个很大的题目,需要数据支持和条件比较,凭感觉是难以有说服力。说社会主义不能发展,只有资本主义才能发展,这个观点可能难站住脚。苏联解体了,解体的原因到底是什么,可以有许多解释,并不能凭这个简单结果就判定是社会主义不能发展。
回复 零点的火车 2015-10-23 01:37
社会主义是从资本主义的地盘上发展起来的,起点不同,历史短,整个盘子就比资本主义小,市场规模比资本主义小,中间还因民族因素闹了中苏分裂。中国“文革”期间处于封闭,就没有国际市场,要证明美国的资本主义比中国的社会主义发展快,就让美国也封闭10年,看看结果如何

社会主义失败的原因主要是中苏分裂造成的,是统一的资本主义打败了分裂的社会主义,而不是社会主义发展慢。说白了就是政治因素,民族因素,如果中苏联合,哪有苏联解体啊。美国从20世纪70年代以来靠的是负债发展,是虚假繁荣,如果不是美元作国际储备货币,美国哪能搞得下去。
回复 零点的火车 2015-10-23 10:38
邓小平的改革开放是在社会主义阵营分裂的历史背景下发生,是迫不得已,因为中国不能长期同时被东西方封锁,同时被资本主义阵营和社会主义阵营封锁。中国失去了社会主义阵营的技术支持和国际市场,就必然要打开资本主义的国际市场。改开后发展是必然的,改开后在制度上对资本主义阵营一定程度的妥协也是必须的,关键是度的把握,关键是不要把改开后的发展误认为是资本主义制度优越于社会主义制度,这正是江胡犯的错误,让中国选定资本主义道路违背人类的历史发展规律,使中国的发展付出无比的代价,而且和昙花一现,带来空前的危机。
回复 夺标 2015-10-23 14:22
毛泽东发动文革的初衷是想理顺十大关系,继续社会主义革命,但是怎样才算完成了社会主义革命,他心里没谱,而且文革是在没有健全社会主义法制、只能依赖领袖个人魅力的情形下发动的,因此导致1789-1793年法国大革命期间雅各宾派那样的悲剧制造者与悲剧受害者这样双重悲剧是必然的,毋庸置疑,巨大的牺牲也换来了某一方面的巨大收获,只是如果是在健全的社会主义法制前提下展开,可以以改良而不是革命来完成,牺牲的代价会小很多。可惜,历史不能假设。

于我以历史唯物主义眼光看,文革令全党与全国人民放弃了共产主义乌托邦的幻想,而最终将选择科学社会主义社会作为完成了社会主义继续革命的终章。无数历史证明子虚乌有的乌托邦往往最终导致分裂或暴力、极权。
回复 翰山 2015-10-23 15:01
ishka: 翰山兄,有没有(1)啊? 一起登出来吧!
一 我在这里发过。好,再发一下。
回复 翰山 2015-10-23 15:05
零点的火车: 比较资本主义与社会主义谁优越是个很大的题目,需要数据支持和条件比较,凭感觉是难以有说服力。说社会主义不能发展,只有资本主义才能发展,这个观点可能难站住 ...
资本主义促进发展,社会主义关心公平。以前说社会主义既公平,又比资本主义能促进生产力发展,实践证明是站不住脚的。实践说,社会主义是“短缺”的。
回复 翰山 2015-10-23 15:14
ishka: 翰山兄,有没有(1)啊? 一起登出来吧!
又发了:之一:http://www.hanshan.info/home.php?mod=space&uid=2&do=blog&id=8469
回复 夺标 2015-10-23 16:31
ishka: 强迫别人义务劳动,是纯粹的剥削! 我在北大时就遇到过这类情况,全体同学义务劳动为电视大学、夜大判卷子。。。

当我质疑这种义务劳动学校或是什么人是否收取 ...
古拉格与劳动营(德国纳粹的叫法,即灭绝营,因为每一座的大门顶部都铭刻“Arbeit macht frei劳动使人自由”)、被习近平等建议经人大立法程序废除的中国劳教基地与劳教制度(前苏联输入中国的“古拉格”制度中国版,本来仅仅应该在国家建立之初必要的肃反期存在,没想到存在了六十年)其实都是非常经济制度催生的非人的、不经过任何司法程序的concentration camp,"有组织的剥削"是其公约数之一。古拉格在苏联的第一个五年计划中已经出现,白海-波罗的海运河就是由古拉格中的“劳力”用原始工具在极度恶劣条件下修建的第一个大工程。

哪些“幸运儿”可以被选中成为这样的“劳力”呢?还是“有法可依”的。根据苏联时代的《俄罗斯联邦刑法典》第58条第10款规定,“进行其内容旨在号召推翻、破坏和削弱苏维埃政权或者完成某种反革命活动(本法典58-2——58-9条款)的宣传鼓动,以及散布、制作和保留同样内容的材料和书籍的人员,将被追究本法典第58-2条款中规定的社会治安措施。”这就是苏联赫赫有名的“58条犯”的由来。作为赤裸裸的言论罪,这一法条并未确认和界定什么样的言论算是“反苏维埃宣传鼓动”,所以我们只能到实践中去,看看那些被判了58条罪的犯人到底都说了什么,做了什么。

根据《苏联检察院对5810例反苏维埃鼓动宣传活动案件的司法复查》(1953-1991)中收录的案件档案:



古拉格是什么相信不用我多做介绍,这里仅借用一下维基百科的定义:古拉格是苏联的国家政治保卫总局、内务人民委员部的分支部门,负责劳改、拘禁等方面的工作。由于索尔仁尼琴的名著《古拉格群岛》,这个词在西方被用来描述苏联的劳改营。

众所周知,古拉格的囚犯人数众多,类型多样,上班迟到三次都有可能在那儿呆上三年(没开玩笑)。而在所有进古拉格的方法中,撂闲话儿应该是最轻松快捷的一种。根据苏联时代的《俄罗斯联邦刑法典》第58条第10款规定,“进行其内容旨在号召推翻、破坏和削弱苏维埃政权或者完成某种反革命活动(本法典58-2——58-9条款)的宣传鼓动,以及散布、制作和保留同样内容的材料和书籍的人员,将被追究本法典第58-2条款中规定的社会治安措施。”这就是苏联赫赫有名的“58条犯”的由来。作为赤裸裸的言论罪,这一法条并未确认和界定什么样的言论算是“反苏维埃宣传鼓动”,所以我们只能到实践中去,看看那些被判了58条罪的犯人到底都说了什么,做了什么。

根据《苏联检察院对5810例反苏维埃鼓动宣传活动案件的司法复查》(1953-1991)中收录的案件档案,我们可以看到,在58条犯的罪行中,酒后胡说八道占了多数,还有很多人在私下讲了政治笑话,散布了政治谣言,宣扬了旧社会的好处,等等。此外,有些非言论的活动也在58条犯中非常普遍,比如收听美国之音和自由欧洲电台的广播、参加地下宗教组织或反对派组织等。但是,在犯了58条10歀进古拉格的苏联人中,多数都只是说了几句闲话或是喝醉酒散了散德行。

为了体会前辈碱友的砸碱之路,北碱特地根据苏联检察院那本档案集和其他一些材料整理了一些58条犯的犯罪事实。下面列出的言论和行为,全都是苏联法院举出的犯罪证据。都是玩真的。

注:由于今天只发布了苏联检察院1953年复查的案例,因此其中有很多都与1953年斯大林发病(?)去世有关。




言论

“用不着单做路灯杆子,给斯大林雕像手里拿个灯泡就行了。”——克斯特罗夫,1948

“报纸上说苏联人民生活得到了改善,商店里还是什么也没有。”
——利波夫,1948

“杜鲁门,你快来,快从地狱解救我。”——普鲁利,1950

“要知道,这是医学,是一项极其精确的工作,不是马克思主义。”——特拉赫腾布罗依特,1951

“我打过仗,凭什么让我纳税。”——什梅科夫,1952

“杜鲁门万岁,杜鲁门乌拉。”——格里岑科,1952

“美国的汽车比苏联的好。”——索科洛夫,1952

“今天是个多好的日子啊,我们埋葬了斯大林。”——捷连科夫,1953

“感谢斯大林带领人民走上了广阔的大道,我们家连母牛都没有啦。”——米先科夫,1953

“党员过得像地主一样,工人和农民只能喝上格瓦斯。”——李森科,1953

“我老婆以后不许来参加政治学习,她得在家里给我做饭。再敢来我就杀了她。”——希舍尼亚,1953

“我们亲爱的祖国如此广阔,到处是数不清的监狱和集中营,不知道还有哪一个国家,有这么多的母亲在哭泣。”——博洛奇科,1953

行动

维斯捷尼乌斯:酒后向国家领导人肖像扔黄瓜。(1952)

罗森贝格:医师进修学院教研室主任,在实验室培育出一种新的性病淋球菌后,将其命名为斯大林。(1952)

杜布罗夫斯基:从墙上摘下某国家领导人的照片,扔向一位未成年少女。(1952)

卡拉巴迪罗夫:哈萨克人,非法履行毛拉职务,举行宗教仪式并收取费用。(1953)

马尔特申:酒后参加纪念十月革命周年的庆祝大会,在别人作报告时大声起哄。(1952)

拉克马:值班期间,清洁工找他要擦地板的刷子,他回答“找斯大林要去”。(1953)



杰缅特:敖德萨的犹太拉比,每年新年在犹太教堂宣称“明年我们将在耶路撒冷”。(1953)
回复 夺标 2015-10-23 16:38
翰山: 资本主义促进发展,社会主义关心公平。以前说社会主义既公平,又比资本主义能促进生产力发展,实践证明是站不住脚的。实践说,社会主义是“短缺”的。 ...
您这篇文章有个致命缺点,就是您只看到一个运动在“国家”层面是带来某种宏伟优势的,例如“文革”客观避免了新中国走上苏联亡党亡国之路,但却忽视“人民”层面即经历“文革”的每个人、每个家庭的遭遇,把他们“原子化”,视为虚无、渺小。
不要只看动机与结果两头而选择性地对过程中的现实睁眼瞎,好的动机、宏大的结果如果驱动的是没有法制建设前提的过程,则牺牲是巨大的,性价比是坏的,这就是“文革”给我们后世的启示。您一边倒的赞扬与极右派一边倒的诋毁都是不符合历史唯物主义的。
回复 翰山 2015-10-23 16:41
夺标: 您这篇文章有个致命缺点,就是您只看到一个运动在“国家”层面是带来某种宏伟优势的,例如“文革”客观避免了新中国走上苏联亡党亡国之路,但却忽视“人民”层面 ...
你没有看懂我的文章和我的口吻。我从来没有赞扬过文革,我只是用另外一种方式批判而已。我说的是,文革,只有从反面教员的意义上,才对中国有贡献。
回复 翰山 2015-10-23 16:43
夺标: 您这篇文章有个致命缺点,就是您只看到一个运动在“国家”层面是带来某种宏伟优势的,例如“文革”客观避免了新中国走上苏联亡党亡国之路,但却忽视“人民”层面 ...
感觉你政治上很不敏感,看不懂别人在说什么。也许是,我这篇文章是在贝壳首发,为了适合那种右派的环境,我的语言有些隐晦。但是如果你看不明白,还是说明政治敏感性差。

上次你说我附和什么什么,我就没明白你在说什么?原来你是完全误解了我的意思。

文革无论对国家,还是对个人,都是一场大浩劫。
回复 夺标 2015-10-23 16:52
翰山: 感觉你政治上很不敏感,看不懂别人在说什么。也许是,我这篇文章是在贝壳首发,为了适合那种右派的环境,我的语言有些隐晦。但是如果你看不明白,还是说明政治敏 ...
那既然是在汉山发,为什么不修改成更明朗的口吻呢?

如果我是你,会在题头加一句”绞刑架下的报告“作者伏契克的名言”人们啊,要警惕!“

意大利著名作家,同时也是奥斯维辛集中营的幸存者普利莫·莱维,在他自杀前的最后一部著作中反复提到一个集体梦魇似的场景。他和那些囚犯生活在奥斯维辛时总是梦到,他们回到了家,向所爱的人讲述自己的苦难,但是没人相信发生在他们身上的故事。就在那一刻,他才深刻意识到集中营所发生的滔天罪行是多么让人难以置信。他强调说,“这些罪行不仅发生在集中营里,也发生在犹太人隔离区,发生在东部战线后方,在警察局中,在精神病。。。。。。。。。“

「写作本书并不像陈词滥调常说的那样,『为的是使这种事情不再发生』。写作本书是因为,几乎可以肯定,这种事情还会再次发生。……我们需要知道这是为什么——因此,关于古拉格历史的每一个故事、每一部回忆录、每一份文件都是这个谜题的组成部分,都是对它的一种解释。没有它们,终有一天我们将在醒来之后发现,我们不知道自己是谁。」
回复 夺标 2015-10-23 17:12
翰山: 感觉你政治上很不敏感,看不懂别人在说什么。也许是,我这篇文章是在贝壳首发,为了适合那种右派的环境,我的语言有些隐晦。但是如果你看不明白,还是说明政治敏 ...
什么叫政治敏感性差?你们这些去国多年的,除了那些与你们的业务相关或者家人的升迁相关的政经新闻外又关心过多少国内重要政治趋势呢?
我和你们不一样,我关心我祖辈的烈士、先驱们流血流汗推翻旧世界缔造出来的中共与新中国能否始终如一不改本色地坚持建党建国时候在党章与宪法里写明的与亿万中国人民的契约,我关心那些对于普通中国人的政治生活有重要意义的事件----如果不是我近日在文章里提及,你们包括您扪心自问说,是否知道中国已经废除你们耳熟能详的劳教制度两年了?!
回复 翰山 2015-10-23 17:25
夺标: 什么叫政治敏感性差?你们这些去国多年的,除了那些与你们的业务相关或者家人的升迁相关的政经新闻外又关心过多少国内重要政治趋势呢?
我和你们不一样,我关心 ...
我不知道该说什么了。你根本就没有看懂我的文章,却在指责。我又看了一下我的文章,我的文章写的很好。有我的思考,不仅仅是宣传什么。

你最好自己说自己的话,我的文章你没有看懂,你甚至不知道我的立场。文字理解上也有问题。

注意,我们所做的一切,都不是为了主义,也不是为了江山。马克思说:革命是为了解放生产力。所以,主义就不是重要的。我们做的一切都是为了我们民族,我们国家的人民以及人类的生活越来越好。
回复 翰山 2015-10-23 17:28
夺标: 什么叫政治敏感性差?你们这些去国多年的,除了那些与你们的业务相关或者家人的升迁相关的政经新闻外又关心过多少国内重要政治趋势呢?
我和你们不一样,我关心 ...
我又读了一遍。我的文章一点都不隐晦,谁都读的懂。但是你没有读懂。你不知道我的立场。其实我的立场跟你的很接近,你没有看出来。
回复 ishka 2015-10-23 20:35
汉语本身是不是有什么缺点? 还是大家到了网上都过分随便一些,常常看到争吵,包括我自己也会时不时的和谁争吵一下。。。
回复 ishka 2015-10-23 20:36
谢谢!  
回复 胡扯八道 2015-10-23 20:40
共产主义理论和实践的不相符,不一定是理论的错误,作为一个民族主义这,还是认为共产主义是很高尚的,只不过不可能实现。

如果不是苏联搞的共产主义,中国就不可能有1561个项目,基本完成一个现代的工业体系建设。甚至连原子弹都没有

“包产到户”不是资本主义的东西,他是自秦朝以来中国就有的东西,根本不符合资本主义任何理论,也不先进
汗衫这篇,可以看出应该是受80年代思想影响很深
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