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日志

湖湘文化是把双刃剑

热度 1已有 450 次阅读2015-10-2 11:48 |系统分类:山上互动 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

邓敬雷:湖湘文化是把双刃剑

但是在上个世纪的80年代、90年代乃至今天,有不少湖南人是思想启蒙和思想解放的先驱,不愧是“睁眼看世界的第一人”——湖南人魏源的后人。

   湖湘文化是把双刃剑

  中国近现代历史上许多有名的人物都是湖南籍,于是有人夸赞湖南人杰地灵,人才辈出,更有人深究其原因,得出结论乃湖南之所以出人才是因为当地特殊的文化,这种文化叫作湖湘文化。湖湘文化似乎都是积极、健康和正面的东西,值得大书特书。

  其实,我注意到中国很多地方都出人才,只有少数地方例外,如北京、上海,这两个地方在中国很重要,是全国各地各种人才展露头角、大显身手的舞台,但却罕见当地本土人才涌现。自然,每个地方都有各自的文化,俗话说:“一方水土养一方人”,“养”肯定包括文化。不同地方的人都有与其文化相对应的性格特征。我自从少年离开家乡,在外求学工作多年,跑了全国不少地方,和全国许多地方的人打过交道,培养出一种特殊本领,初次见面,立即可以识别出东北人、西北人的口音,也清楚了解河南人的为人处事,上海人的脾气性格……,判断基本准确,八九不离十。

  据我所知,有人专门研究湖湘文化,颇有成果,写了不少文章和书。我对湖湘文化没有下过太多功夫,只是觉得一味大唱赞歌,有失偏颇。相反,我觉得湖湘文化是把双刃剑,有利也有弊。湖湘文化当中精华与糟粕并存,不可笼统地全部肯定,当然也不可笼统的全部否定,需要具体仔细地的梳理、分析和辨识,必须取其精华,去其糟粕。

  近代以来,湖南人物十分复杂,不可一概而论,对于湖南人的评价也应当因人而异。湖湘子弟既有精忠报国的治世能臣,有推动历史进步的人物,如曾国藩,青年毛泽东曾撰文“吾于近人,独服曾文正”,毛泽东的敌人蒋介石则终生研读《曾文正公全集》,而且喜欢将其与中正剑一并赠送手下爱将;如左宗棠,没有左文襄公,今日新疆恐怕已经不在中国版图之内!他在福建创办船政,开展洋务运动,立下汗马功劳。湖南人中既有推翻满清、建立民国的大功臣黄兴,也有顽固的保皇党领袖人物王闿运;有在云南首义、反对袁世凯称帝的蔡锷,也有鼓吹帝制、帮助袁世凯复辟当皇帝的杨度;有维新变法失败以后不肯亡命海外、甘愿赴死的谭嗣同,有为在中国实行宪政献出生命的宋教仁,有抗日名将廖耀湘,也有大汉奸周佛海、日伪特务头子丁默邨以及抗战期间同样叛国投敌的罗君强;有民主开明的好领导胡耀邦,也有在意识形态领域为人诟病的“左”王,……。

  抗日战争时期,日寇三次大举进犯长沙,却久攻不下,湖南人创下长沙是八年抗战中唯一不被敌人侵占的城市的光荣记录!在大片国土沦陷以及上海、南京、武汉和广州等诸多重要城市均失守的形势下,英勇的湖南人创造了奇迹!常德保卫战、衡阳保卫战、湘西会战都气壮山河,湖南人同仇敌忾,浴血奋战,在自己家乡的土地上,沉重打击了敌人,为中国抗战的最终胜利做出了巨大牺牲和卓越贡献,这都是湖南人的骄傲。

  历史是无情的,也是公正的,历史人物的功罪必须接受历史的审判。回首中国近百年历史,不得不承认,湖南确实出过乱臣贼子,乱世奸雄,倒行逆施,祸国殃民,让中国大大倒退、落后,与世界先进国家差距越来越大!

  现实生活中,有大量湖南人一门心思当官,为此不惜代价,不择手段,丧失人格,出卖肉体,也出卖灵魂,一旦捞上一官半职,就为非作歹,干尽坏事。然而,也还有不少正直的湖南人以“天下兴亡,匹夫有责”为人生信条,忧国忧民,不畏强权,敢于抗争,为民呼吁、奔走和请命,置个人利益、得失、荣辱乃至生死于不顾。

  湖南人有一种强烈的责任感和使命感,以天下为己任,救国救民,舍我其谁?但是湖南人也有一种强烈的领袖欲望,甚至有浓厚的帝王思想。我青少年时代,外祖母尚健在,我随父母去外祖母家做客。离她家不远处有一户人家,住着一个老光棍,喜欢来邻居家串门,总是没完没了地说他马上就要登基当皇帝了,他已经挑选好了黄道吉日,他说起来就像真的一样,看上去也不像疯子,而且话语中还能蹦出“朱元璋”“毛泽东”等名字,还有他对那些人的评价,让人听着感觉他不是纯粹胡说八道。先父当时对我不无感慨地说,在这么偏僻的一个农村,一个没有文化的农民也想当皇帝!可以猜想,中国有多少人想当皇帝?湖南有多少人想当皇帝?这种“皇帝梦”算不算是湖湘文化的糟粕?事实上,正由于湖南人蔡锷讨袁成功后以后,中国再也没有人胆敢公开正式地当皇帝,但是却有人变相当皇帝,当没有皇帝称号的皇帝,或者说,把称呼改了,不叫皇帝,但事实上却是皇帝,比起真正的皇帝,有过之而无不及,毫不逊色!

  全中国从上到下,有多少大大小小的“土皇帝”,一个地方,一把手说了算;一个单位,一把手说了算。权力大得不得了,这些人就是那个地方、那个单位的皇帝啊!时下被抓起来的那些“大老虎”,他们所作所为比当皇帝差吗?

  有人说,湖南人喜欢闹革命,的确中共有一大批人物都是从湖南走出来的。有人说,湖南人思想观念很“左”,此话不假。甚至有人断言湖南为什么经济总是落后,发展不起来,就是因为湖南人里面那些领导干部太“左”!此言亦不虚,湖南在“大跃进”、十年“文革”等历次政治运动当中所创造的记录,确实让人心惊肉跳!但是在上个世纪的80年代、90年代乃至今天,有不少湖南人是思想启蒙和思想解放的先驱,不愧是“睁眼看世界的第一人”——湖南人魏源的后人。

  湖南省内不同地方,风俗习惯、历史沉淀和文化底蕴都极不相同,连饮食都不一样。地方语言很不一样,十里不同音,县与县之间,乡与乡之间,村与村之间,差别大到互相之间听不懂对方说话,这在全国极为罕见,许多地方尤其是北方,一个省都是同一个口音,东北三个省都是一个口音,西北陕西和山西口音差不多,南方的西南重庆、四川和贵州三个省口音也极为相似。

  湖南人脾气火爆,好像与饮食有关系,湖南人普遍吃辣,无菜不辣,而且辣得很厉害,吃辣椒多就容易上火,火气很大。湖南人性格好斗,城市乡村,打架斗殴,比比皆是,随处可见,而且不是小打小闹,往往是大打出手,场面十分恐怖。我亲眼见过同乡在公共场合用刀和铁棍进行械斗,使用的都是杀伤力很大的武器。在相骂打架方面,湖南人竟然没有性格差异,湖南妇女性情暴烈,常常河东狮吼。我曾多次目睹湖南妇女当街撒泼,让人明白什么叫骂街,什么叫凶悍!相比之下,我在杭州生活过四年,发现那里的人完全相反,男人女人脾气都十分温和。由此看来,湖湘文化没有能提高湖南人的修养。

  湖南人不团结,喜欢内讧,中国有句老话:“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,但也有另外一个说法:“老乡见老乡,背后一枪”,湖南人大约属于后者,彼此不服气,不买账,相互攀比,相互嫉妒,相互拆台,互相损害,相互倾轧,相互拼杀,就是很不愿意互相帮忙,巴不得对方比自己差,见不得对方比自己好,这方面有很多大人物的案例,当然也有举不胜举的小人物发生的事情,乡情薄弱到如此地步,在中国这种国情之下,实在令人难以置信!相比其他省的人,例如北方的河南人,彼此高度认同,达成默契,例如山西人,彼此都当成自己人,鼎力相助,不遗余力。除了北方诸省,还有南方许多地方,例如浙江温州人和宁波人,例如广东潮汕人和客家人,都很齐心抱团,只因为大家是一个地方的人,喝一样的水,吃一样的饭,说一样的话。湖湘文化没能让湖南人避免窝里斗。

  可是话又说回来,湖南人拉帮结派,结党营私,也十分厉害。不管什么单位、什么部门,湖南人聚在一起,就要分清楚谁和谁是一边的,同一边是战友,不同一边是敌人,同一边的结盟,一起对付另一边的。分出帮派体系以后,不同帮派之间,泾渭分明,势同水火,明争暗斗,乐此不疲,这在现今的官场,表现十分典型,使得原本没有任何制约的权力更加腐败。在湖南当公务员,不进入一个帮派,一个圈子,一个山头,一个团伙,单打独斗,几乎不可能生存,更不用说发展。贪官污吏结成紧密关系网,危害极大,一荣俱荣,一损俱损,一旦东窗事发,揪出来的往往是一伙人,所谓窝案。当然,这也不是湖南独一无二的东西,全国各地盛行,只是独特的湖湘文化并不能使湖南人幸免。

  不知道湖南人的是非曲直是否都与湖湘文化直接或者间接相关?难道真的是成也文化、败也文化?湖湘文化存乎?废乎?或者说湖湘文化哪些内容需要继承?哪些需要抛弃?哪些需要创新?这的确是需要认真思索和科学探究的难题。



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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 ishka 2015-10-5 00:02
上大学时去湖南实习,别的都不太记得了,只记得有许多美丽的湖南妹子,

看的全班男生心里痒痒的,觉得同班的北大女同学太。。。  

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