徐悲鸿与孙多慈：慈悲之恋的悲剧（图文）

夺标

标标按：个人观点，若论德言容工，徐悲鸿的三位红颜故人，其实廖静文较为平庸，蒋碧薇和孙多慈都是非常有才华且有品范的一代丽人。法语教授蒋碧薇与真爱张道藩一直没能圆满，但是其人生前的自传从未对徐和张有不够器量的评价，口德就胜过廖夫人；孙多慈后来有着传统仕女尚算美满的婚姻家庭与事业，无奈盛年死于乳腺癌最恶性的一种亚型，非常痛苦，可见其一生至交、女物理学家吴健雄的纪念文章。杭州举办孙多慈画展：她和徐悲鸿有过一段“慈悲之恋”杭州举办孙多慈画展：她和徐悲鸿有过一段“慈悲之恋”

记者 葛熔金

2015-11-09 10:26 来自 艺术观

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孙多慈自画像
没有圈内大咖、没有领导出席，只有主办方对其生平的介绍和家属答谢，整个过程不到20分钟——11月6日下午，在浙江美术馆举行的“孤山丽水觅诗情——孙多慈画展”开幕式极为简洁。

提起孙多慈，部分人可能会感到陌生，但她的老师徐悲鸿却几乎无人不晓。作为徐悲鸿的女弟子，孙多慈是出色的画家、艺术教育家，曾任台湾师范大学艺术系主任。这次展出了包括其油画、素描、水墨、书法等80件作品，涵盖了各时期的创作。

《放鹅图》：这是孙多慈自己最喜欢的作品

“孤山丽水觅诗情”

孙多慈（1913~1975），安徽寿县人，其伯祖父孙家鼐是清季重臣，历任工、礼、吏、户部尚书，中国首任学务大臣，曾主持创办北京大学的前身京师大学堂；父亲孙传瑗曾参加晚清民主革命，担任过安徽大学教务长。孙多慈1930年成为南京中央大学艺术专修科旁听生，翌年就读，老师便是徐悲鸿。

“孙多慈先生的艺术与一段民国美术史紧密相连，其艺术探索和实践明显留下了那个时代美术转型的痕迹，而其间的纽带就是她的老师徐悲鸿。”浙江美术馆馆长斯舜威表示。民国时期，一些艺术家力主用西方的表现手法改造中国美术，徐悲鸿是这方面的代表人物。他极为欣赏孙多慈的艺术天赋，悉心传授，孙多慈也精心研习，1935年毕业之初便出版了个人素描集，后在安徽、上海等地举办个人书画展，并曾在国立艺专任教。

1940年代末，孙多慈前往台湾，后担任台湾师范大学艺术系主任，兼任文化大学艺术系首任主任。在台期间，她曾多次携现代中国水墨作品赴欧洲、亚洲、美洲参展、演讲。1975年，年仅63岁的孙多慈在美国病逝。

这是孙多慈晚年的作品，也是孙多慈本人最喜欢的作品之一。

“画展取名‘孤山丽水觅诗情’，是因为外婆在浙江丽水、杭州呆过不短的时间，这里有她最多的回忆，很多作品在这里创作、或者与这段经历有关。比如，一组‘保育院’的素描就是在丽水的浙江省第一保育院任教时创作的；水墨画中也有不少是在杭州和丽水景宁县时的写生。”孙多慈外孙女、台湾中国文化大学美术系副教授李既鸣告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn ）。

孙多慈曾在丽水生活过很长一段时间，在友人于当地创办的浙江省第一保育院教书，在此认识时任浙江省教育厅厅长的许绍棣，并结为夫妻。此后，夫妇俩在杭州安家，孤山是她离开大陆前最后的居住地，其子许珏方就出生在孤山文澜阁附近的宅子里。

谈到画展作品的来源，特地从美国赶来的许珏方说：“办画展是母亲一些学生提议的，这些画是她的学生花了好几年时间找到的。”

李既鸣介绍，外婆孙多慈的作品包括油画、素描、水墨、书法等，“从我个人认识看，她的素描最有天赋，观察力很强，能抓住主要特征。她在大学里学的是油画，在油画方面有一定造诣，但最专注的还是水墨画。从风格而言，她早年的作品以写实为主，构图、用色较为规整；到台湾后向写意转变，用色大胆，不拘小节。”

《龙马》：徐悲鸿擅长画马，这是孙多慈画展展出唯一一幅与马有关的作品。

对“师生恋”，她未曾为自己解释半字

此次画展主办方提供的材料，只是在油画部分的介绍中提及孙多慈师承徐悲鸿——事实上，这对师生有过一段“慈悲之恋”。

“中安在线”2015年3月发布的一篇文章称，1930年代初，徐悲鸿情感大裂变，相恋的对象就是小他18岁的孙多慈。但这段感情经过10年煎熬，最终以天各一方结束。

1930年秋，孙多慈旁听国立中央大学艺术专修科，11月，徐悲鸿便为她画有素描稿，旁注“慈学画三月，智慧绝伦，敏妙之才，吾所罕见……”那年冬天，徐悲鸿创作了油画《台城夜月》，画上一男一女被认为是他自己和孙多慈。这幅画被徐悲鸿夫人蒋碧薇发现后，引发两人的矛盾。

1932年，徐悲鸿在南京的公馆落成，孙多慈送来枫苗百棵，蒋碧薇让佣人把枫苗当柴火烧掉。徐悲鸿得知后，将自己的画室称为“无枫堂”，并刻下“无枫堂”印章一枚。

徐悲鸿还有一方闲章，上刻四个字：上是“大慈”，下是“大悲”。

孙多慈毕业后，徐悲鸿为她争取庚款留学机会失败，孙多慈回到老家安徽安庆，在中学任美术教师三年。期间，徐悲鸿曾到安庆帮助她举办画展，并画了《女画家孙多慈》等。

抗战爆发后，孙多慈一家流徙长沙、桂林等地。此时，徐悲鸿已登报声明与蒋碧薇脱离同居关系，但孙家长辈反对徐、孙的婚事，全家转往浙江丽水。后来，徐悲鸿去印度讲学，抗战结束后娶廖静文为妻。

2008年9月4日的《新华日报》“人文”版曾刊发题为“孙多慈，一个优美而简约的侧影”的文章，作者写道：徐悲鸿1953年去世，接下来的半个世纪，他生命中最重要的三个女人有两个写了回忆录：蒋碧薇写了《蒋碧薇回忆录》，廖静文写了《徐悲鸿的一生——我的回忆》。唯有孙多慈，从来缄默有加，任由他人涂抹，直到1975年辞世也未曾对早年和徐悲鸿的交往说过半字。

孙多慈创作的《自由之歌》，此作后赠予美国总统艾森豪威尔。

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多少有些遗憾！

寒冬开梅

作为一个女人，对这一段慈悲之恋並不同情，既然蒋碧薇是一个很美的江南女子，有一股不一般的魅力，而且在上世纪初，居然能放弃已订婚的未婚夫，和徐悲鸿私奔到日本，过着极端艰辛的日子，最后穷得不得不回到上海家里。即使公派到法国后，仍旧很贫困。其实，蒋碧薇跟着徐悲鸿一直过的是一种“颠沛流离”的生活，蒋碧薇的衣服，大部分都是很廉价的。徐悲鸿从法国回来后，慢慢地出名了。但居然忘了糟糠之妻不可弃，和比蒋碧薇小18岁（另一说小14岁）的孙多慈有了暧昧关系，孙多慈虽因家长的干预，未能和徐悲鸿成婚，但徐悲鸿却独自登报申明和蒋碧薇脱离同居关系（意思很清楚，告诉大家蒋碧薇是私奔的，两人实际没有结过婚）。这是对蒋碧薇人格和尊严的极度损害。也使蒋碧薇感到她已不爱徐悲鸿了。当徐悲鸿出现第二次婚外恋并第二次登报申明脱离同居关系时。虽然蒋碧薇与徐悲鸿两个人的婚姻已名存实亡了。但蒋碧薇对徐悲鸿的单方面登报还是感到是一种不尊重和侮辱，很气愤。不得不结束这20多年的婚姻了。我认为徐悲鸿贵为艺术大师，很钦佩他，但在婚姻问题上，却是一个不折不扣的小人。既不负责，又无道德。而孙多慈虽很有才华，但她明明知道徐悲鸿已结婚20年了，并育有一子一女，还自愿做第三者，拆散一个家庭。我也不认为她的道德高尚。所以没有必要为此唱赞歌。要说是悲剧，那么这个悲剧是他（她）们自己种下的。不值得同情！
其实徐悲鸿和蒋碧薇私奔以前，已经结过婚，並育有一子，名劫生（后改名为吉生）。由祖母养育，7岁时因天花而夭折。
廖靜文也是徐悲鴻的学生，徐悲鸿身体不好的时候照顾他，1946年嫁給比自己大28岁的老師（当年她24岁，徐悲鸿52岁），同年生子徐庆平、后来生女徐芳芳，一直陪伴徐悲鴻直到他去世，结婚只有7年

小辣辣

同在中央大学念书的吴健雄就直接对孙多慈说过，徐悲鸿是优秀画家，是血性汉子，也是温柔情人，确实值得女人去深爱。但这个女人，不应该是你孙多慈。想想看，你还年轻，你的前途远大。这样不明不白卷入感情漩涡，是不是太早了些？”不仅仅如此，她还为孙多慈的处境深深担心，“徐教授夫人是出了名的厉害角色，你一个女学生，弱女子，哪是她的对手啊！”最后她给出的结论是一个字，“断”。并再三强调，“现在的局面，乱如一团麻。作为当事人，你一定要面对现实，当断则断，不然的话，近则影响你的学业，远则影响你的前程。”

    孙多慈也觉得吴健雄的考虑在情在理，但真让她下决心，也不那么简单。已经迈向感情漩涡的这只脚，想及时抽回来，无论从哪个方面，都不是件容易事啊！
   吴健雄上的是物理系，孙多慈是美术系，看起来比孙多慈理性得多！她以后也还曾规劝过孙多慈！停止这样的爱情。

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对于徐悲鸿，国民党元老吴稚晖，曾写信给徐悲鸿，内有【“尊夫人仪态万方，先生尚复何求？”他问。“倘觉感情无法控制，则避之不见可乎？”他又问。信结尾处，他还以自己的婚姻打比喻，“弟家中亦有黄脸婆，颇亦自足，使弟今日一摩登，明日一摩登，侍候年轻少女，吾不为也。”】

    徐悲鸿无法做出回答。

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