歷代家教有哪些教材？

华盛顿人

　　中國古代家教


　　


　　中國古代不僅重視家庭教育，而且十分重視編寫家教教材。由於家庭教育要以識字啟蒙教育為基礎，所以編寫蒙學教材就成為人們十分關心的大事。不同的教材，其承擔的教育目的也不同，以識字為主的綜合知識型教材有「三百千千」，即《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》；以封建倫理道德為主的蒙學課本，有《弟子規》、《孝經》、《二十四孝》等書。在古代家教教材中，有一類教材是以家庭為基礎而產生，是父祖對子孫、族長對族人的訓示教誨──家訓，如著名的《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《曾國藩家訓》等。


　　


　　福州幼稚園萌娃穿漢服誦《三字經》迎新年


　　《三字經》


　　在格式上，《三字經》的三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記。在內容上，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一，取材典故廣泛，包括中國五千年傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等。


　　《千字文》  


　　《千字文》，原名為《次韻王羲之書千字》，南朝梁（公元502-549年）周興嗣（公元470-521年）所作的一首長韻文，是一篇由一千個不重複漢字組成的文章。據說是梁武帝取了王羲之寫的一千個字體，令其親人練習書法，而後覺得雜亂無章，於是又命周興嗣編為一篇文章。《千字文》全篇主題清晰，章句文理一脈相承，層層推進，語言優美，詞藻華麗，幾乎句句引經，字字用典。


　　


　　2016年，中國和瑞士的書法學員在浙江紹興文理學院蘭亭書法學院內，潑墨書寫國學《千字文》。


　　《弟子規》  


　　《弟子規》，原名《訓蒙文》，是一本清朝出現的兒童啟蒙教材，內容以儒家道德為主，以韻文寫成。一般認為作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，後經賈存仁修訂改編，改稱《弟子規》。其內容取自《論語‧學而篇》中的第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」核心思想是孝、悌、仁、愛。


　　


　　小學新生濟南府學文廟齊誦《弟子規》迎開學


　　《孝經》


　　《孝經》是中國古代漢族政治倫理著作，儒家十三經之一。傳說是孔子作，但南宋時已有人懷疑是出於後人附會。現在流行的版本是唐玄宗李隆基註，宋代邢昺疏。全書共分十八章。《孝經》主張把「孝」貫串於人的一切行為之中，「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」，是孝之始；「立身行道，揚名於後世，以顯父母」，是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯繫起來，認為「孝」要「始於事親，中於事君，終於立身」。


　　


　　迎重陽，貴陽孔學堂千人誦《孝經》。


　　《二十四孝》


　　《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，另一種說法是郭居業撰。此書是歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》，為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。


　　


　　二十四孝壁


　　


　　山西民間剪紙大師辛愛英展示自己創作的剪紙作品《二十四孝》


　　作者:


　　林貢欽教授