华盛顿人 发表于 2020-4-19 17:01:34

和服、着物和吴服到底有什么区别?不可不知的和服历史

本帖最后由 华盛顿人 于 2020-4-19 17:05 编辑

 
  一件流光溢彩,制作精良的民族服饰,不单单只是一件漂亮的衣服,它承载了一个民族的历史、文化、审美观,凝结了一个民族的智慧,寄托了一个民族的情感。


  和服,便是在世界民族大舞台中,大和民族最为耀眼的象征之一。


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  然而在日语中,除了「和服(わふく)」之外,还存在着「着物(きもの)」和「呉服(ごふく)」这两种同样表示日本服装的词汇。虽然在日本三个词现在都作为同一个意思被使用,然而它们在语源上有是有区别的。那么三者间的真正的区别是什么呢?


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 「和服」「着物」和「呉服」的区别


  「和服(わふく)」

  首先,和服就是“日本(和)的衣服”的意思。这个词语出现的原因和我们熟知的表示日本理想女性的“大和抚子”(抚子是一种花,为和中国的唐抚子区分,出现了大和抚子的说法)一样,算是为自家的衣服打上了专属标签,用来与其他国家民族的服饰做区分。和服相对的服饰日语便叫做「洋服(ようふく)」。


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  「着物(きもの)」

  这个词语本来表示的意思是「着るもの」(穿的东西),但是到了江户时代末期,西洋文化传入日本,为了将本民族服饰和洋服区别开来,着物与和服成为了同义词,都代表大和民族的服装。


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  和服(着物)与洋服最大的区别就是,洋服使用沿着身体曲线的立体裁剪手法(「洋裁(ようさい)」),并且织物(布、绸缎)和编织品都作为材料使用。而和服则是将直线裁剪的服装各个部分拼接缝制在一起(「和裁(わさい)」),再系上腰带。并且在制作使用的材料上,和服是以织物为中心。


  「呉服(ごふく)」


  最初吴服指的是中国历史上三国时期时从吴国传入的织物。关于吴服有两种说法,一个是和服用的织物的总称,另一个是为了与「太物(ふともの)」(粗浅织物)区分,表示绢织物。「太物(ふともの)」包括粗布、粗麻布、棉麻等质地的织物。在日语中绸布店就叫「呉服屋(ごふくや)」。


  虽然说语源来历不同,但是在现在来看,和服、着物还是吴服也好,三者一样用也是没关系的。


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  和服的历史


  和服作为日本的传统民族服饰,并不是从一开始就是现在看到的样式。随着历史的变迁和服也经历了革新和变化。


  从1603年到1868的江户时代,在日本区别社会阶级和地位变得非常重要,穿着不符合自己地位阶级的衣服则会被人背后指指点点说三道四。1600年代后半活跃的作家、俳谐师井原西鹤曾这样说过:「身のほどにあった場所を忘れるから、金遣いの荒い女たちは天罰を覚悟しなければいけません」(因为忘记了自己的地位身份,花钱大手大脚的女人们要有被天谴的觉悟。)下图为制作于1800年-1850年间江户时代的年轻女性的「打ち掛け(长罩衫)」(用绢和金银线刺绣制作)。

  江户时代禁止穿着红色的和服。但是,时髦的煽动者们对这个规定敬而远之,穿着红色的内衣或者衬衣招摇过市吸引人们的眼球。下图为制作于1740年-1760年间江户时代的「着物(小袖)」窄袖便服(采用友禅工艺并用绢和金银线制作) 。


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  明治时代拉开了日本近代化的大幕,日本的很多地方都有了变化。日本人对于“时间”也有了新的认识。1873年公历被导入日本,这对于一直都是新天皇继位就意味着新时代开始的日本人来说有着很大的改变。这个新的计算时间的方式对和服也产生了影响,人们变得开始顺应季节的变化来搭配和服。下图为制作于1840年-1870年间江户时代的年轻女性的「打ち掛け(长罩衫)」(时令花卉和蝴蝶图案,用绢和金银线刺绣制作)。


  到了从1912年到1926年的大正时代,更彰显“女人味”的摩登女孩登上日本的历史舞台。与曾经乡村女孩的装扮不同,这些女孩儿们大胆的反抗社会潮流。她们将自己从阶级限制中解放出来,享受酒和烟草带来的乐趣,完全根据自己的意愿穿着自己中意的洋服,亦或是极其精美的和服。下图为大正时期穿着洋服的女性。

  像和服这样专注于精心装饰的服装,成为了日本20世纪初有着最为显著影响力的艺术领域。通过流行时尚,日本的女性(特别是一直处于低阶级的女性)和男性们,将日本的传统服饰与传入的欧美元素进行搭配与融合,形成了自己的特色。


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